“兒臣願……”

還不等公子鴻答應下來,坐在一邊的公子繁便起身,朝著慶忌行禮道:“父王,兒臣想出任西域都護府的大都護,還請父王成全!”

“繁弟,你……”

看著為自己出頭的公子繁,公子鴻的眼中忍不住浮現出一抹感動的神色。

好兄弟!

有事公子繁是真上!

此時此刻,看著這兄友弟恭的一幕,慶忌的心中,很是欣慰,但還是意味深長的看著公子繁,說道:“吳繁,你雖勇武過人,然謀略不足。”

“這大都護之位,不適合你。”

“父王!”

公子繁低著頭,甕聲甕氣的道:“兄長的身子文弱,而塞外苦寒,兒臣恐怕兄長撐不了幾年便不得不離任。”

“兄長擅於出謀劃策,有治國之能,是為肱股之臣,讓他待在父王你身邊輔佐,好過留在西域坐鎮!”

“兒臣是赳赳武夫,身子骨硬朗,要適應西域的環境不難。再者說,兒臣想向父王證明,我吳繁,有獨當一面的能力。”

“還請父王成全!”

聽到這話,在場的人,心裡都是不勝唏噓的。

吳繁真是一個孝順父母,愛護兄弟之人。

以公子鴻的能力,坐鎮西域絕對不成問題。

不過公子鴻不願意離開父母的身邊,待在西域這種苦寒之地。

權力再大又如何?

公子鴻根本不貪戀權力。

吳繁也一樣。

吳繁的生母是孟嬴,原來的楚國太夫人。

在昔日的吳楚昭關之會中,慶忌與孟嬴乾柴烈火,一拍即合,所以生下了公子繁。

小時候,作為慶忌的私生子,在宮塾之中,吳繁因為自己的出身,沒少遭到諸公子的冷落,而公子鴻作為兄長,總是會親近他。

兄弟倆的關係也是極好的。

“大王。”

這個時候,國尉孫武進言道:“不如便讓繁公子出任大都護。再調派一些能幹之人輔佐繁公子,相信日後繁公子定能保證西域都護府的長治久安。”

“善。”

慶忌微微頷首,同意了孫武的這一主張。

公子繁勇猛過人,謀略不足,那都不是事兒!

只要公子繁身邊的人才夠多,他還能從善如流即可。

饒是如此,用人之道,公子繁還是要多學學!

……

翌日,慶忌便正式頒佈詔令,在西域設立都護府,任命公子繁為大都護。

西域都護府設在西域之地的中心烏壘,統領大宛及其以東城郭諸國,兼督察烏孫,康居等遊牧行國。

都護是吳國駐西域的最高行政長官,官秩二千石,相當於內地的郡守。

其下屬官有副校尉、丞、司馬、長史、千人等。

西域都護府的設立,將使吳國的政令通行西域,吳王慶忌有權對西域諸國冊封國君,任命官吏,調遣軍隊,徵發糧草。

為了保證公子繁順利的坐鎮西域,慶忌便任命有勇有謀的伍明作為都護府的副校尉。

同時,慶忌還將從國內選出一批人才,到西域都護府任職。

這個時候,為了迎戰即將到來的波斯大軍,慶忌便讓諸侯聯軍緊鑼密鼓的進行操練,磨合一下。

還不忘派出遊騎斥侯,密切監視波斯大軍的一舉一動。

波斯人那裡,在扜泥城之戰中遭遇慘敗,差點戰死的大流士一世,痛定思痛之下,決心復仇。

為了確保這一戰的勝利,大流士還源源不斷的從阿契美尼德王朝國內徵兵,打算橫推華夏諸國聯軍……

只是,集結起來的波斯大軍並沒有貿然的對西域發起進攻,而是一直都在觀望。

鄰近年關,塞外苦寒,早已經大雪紛飛,千里冰封的天氣。

此時的慶忌,正在與一眾吳國銳士,進行蹴鞠運動,聊以自慰。

春秋時代,其實蹴鞠運動還沒有產生,這算是慶忌首創的。

吳國人把蹴鞠視為“治國習武”之道,不僅在軍隊中廣泛展開,而且在宮廷貴族中普遍流行。

以至於,現在蹴鞠之風在華夏列國都大行其道!

“快!傳球!”

“大王,接球!”

圍繞著一顆皮球,兩邊人進行了激烈的搶奪。

蹴鞠的時候,有點動作是十分正常的。

不時的一腳踢過去,一記掃堂腿,拿頭頂人,以至於把人打傷,都是時有發生的事情。

只見這個時候的慶忌接過球之後,肩膀一抖,就撞開了一人,而後運著球,飛快的朝著對方的球門而去。

一路上,對方負責攔截的球員不知凡幾,都被慶忌一一打倒在地,皮球自始至終都在他的腳下。

終於,鄰近球門的時候,慶忌一腳抽射,皮球就立馬穿過了守門員的腰下,破門而入!

“球進了!”

“好!”

“彩!”

“大王神武!大王神武!”

圍觀的吳國宿衛,不由得歡呼雀躍起來,似乎進球的那個人是自己,而非慶忌。

這個時代的蹴鞠,其實跟打仗差不多,就是雙方球員激烈的身體對抗!

一場球賽下來,饒是這大寒的天氣,慶忌的額頭上,都已經冒出了細汗,身心倍感舒坦。

“大王,精絕國君求見。”

就在慶忌接過毛巾,擦了一把額頭上的汗液的時候,身邊的勾踐稟告道。

精絕女王烏禪那迦海嗎?

慶忌的腦海中,不由得浮現起了那個風情萬種,全身上下都充滿了魅惑氣息的美婦人。

不多時,還是穿著一襲武士服,以布帶束髮的慶忌,就前往樓蘭王宮的一處偏殿,並在那裡見到了烏禪那迦海。

“烏禪那迦海參見大王,大王萬年!”

“你會說雅言?”

慶忌略感詫異。

雅言,又名洛陽雅言,古稱河洛語,河洛話,是這個時代華夏人的通用語言,其音系為華夏傳統的上古音系。

“華夏”具有很深奧的意思:華就是衣冠之美,夏就是禮儀之盛。

雅言,就是夏言(夏朝官方語言)。

因為周人的文字學的是商朝殷商文字,而殷人又是向夏人學習的。

這雅言,可理解為現代的普通話……

基本上慶忌這樣的諸侯卿大夫,都會說一口流利的雅言。

眼前這個烏禪那迦海,雅言說的有些蹩腳,卻可以讓慶忌分辨出來她說的什麼話,其意為何。

“大王,實不相瞞,臣妾早些年專門請了一個來自故晉國的先生,學的雅言。”

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