木陀螺停止了轉動。
在失去了中軸的自轉和中軸繞垂線的反向圓錐運動之間的拉扯力之後，它也無法再保持平衡，從束觀的身上滾落了下來。
束觀迅速地坐了起來，一把從地上拿起了那個自己九歲時的生日禮物。
其實從九歲生日那天的下午之後，他再也沒有玩過這個木陀螺了，平常都是扔在那個放雜物的房間中，再沒去看過一眼，直到他離開桃源村的時候，再次花了許多時間，從無數雜物中將它翻找了出來。
這是自從當初從老瘸子的手中接過這個木陀螺之後，他第一次如此認真，專注，仔細地看著這個木陀螺。
只是就算剛才束觀明明親眼目睹，親身感受到了這個木陀螺的神奇，但現在被他抓在手中的木陀螺，看去還是那般的普通。
當然，束觀並沒有什麼意外。
老瘸子送他的禮物都是這樣的，就算已經大致知道用法的牛角巨弓和牛耳尖刀，在沒有靈力灌注的時候，看去同樣普通。
所以此時束觀立刻朝這個木陀螺中注入了靈力。
這件事情他其實以前已經幹過了。
在發現樂牛角巨弓和鐵箭的秘密之後，他往這老瘸子留下的禮物，每一件中都已經嘗試過注入靈力。
可當時除了牛耳尖刀之外，其他的禮物都沒有反應。
但現在這木陀螺已經展示過它神奇的能力了，或許會變得不一樣呢？
只是束觀馬上就失望了，因為他連靈力都無法注入這個木陀螺中。
這個木陀螺，剛才還影響著或者說控制著束觀全身的靈力，讓靈力跟著它一起旋轉，一起停止。
但是現在卻居然連靈力都無法注入進去。
束觀有些失望，不過他緊接著又是心頭一動。
……等等，上次自己好像明明把靈力注入這木陀螺中過的……只是注入靈力它沒什麼變化而已……現在卻是連靈力都沒法注入了……
這算不算也是一種變化呢？
束觀目光一亮。
這件生日禮物，其實也已經被自己啟用了？
只不過觸發它的條件，並不是靈力？
束觀將木陀螺放到了地上，雙指捏住上端，輕輕一旋。
於是木陀螺開始在地上旋轉。
某種意義上上來說，當初老瘸子說的一點都沒錯，陀螺之所以會旋轉，是因為你想讓它旋轉。
雖然即使到了現在，束觀依然覺得這句話充滿了強詞奪理的意味。
其實深思一下，老瘸子的那句口頭禪，你可以理解為一種理所當然，毫無理由的自信，也未嘗不可以理解為就是強詞，奪理！
束觀一邊如此想著，一邊留意著體內靈力的變化。
然後他再次失望了。
體內的靈力這一次並沒有跟著木陀螺的旋轉而動。
看著地上的木陀螺旋轉漸漸慢了下來，然後打著旋失去平衡，倒在地上。
束觀突然想起，他剛才不是著這麼讓木陀螺停止的。
於是他盯著地上木陀螺，開始努力地想：
……動起來……
……動起來……
束觀甚至學著前世看過的某些影視劇中的動作，抬起雙臂，兩手伸出食中二指，頂住了太陽穴，在心中不斷呼喚那木陀螺動起來，彷彿這樣就能加強念力一般。
只是那木陀螺依然躺在地上一動不動。
束觀第三次失望了。
然後他彎腰將木陀螺再次撿了起來。
靈力沒有用，意念也沒有用，可這木陀螺剛才確實展露了神奇的力量，那麼觸發這種力量的條件到底是呢？
束觀回憶著剛才的情況。
難道是必須自己身處那樣的瀕死狀態……又或者是體內的靈力出了大問題的時候，這個陀螺才會起作用？
束觀想了兩種可能，卻也無法肯定。
當然，他也不會為了證明這些猜測，再去把自己折騰到瀕死狀態。
畢竟萬一猜錯了，那可能就真死了。
束觀盯著手中的陀螺沉默了一會。
他腦中突然冒出了一個莫名其妙的念頭。
那就是這是自己九歲時收到的生日禮物，而自己修煉的是九轉純陽功……都是九。
另外，陀螺是轉著玩的，九轉純陽功中也有個“轉”字。
這是巧合嗎？
還是說爺爺他早就……
束觀想想，覺得自己的可能過於胡思亂想了，如果是真的真的不是巧合的話，那也太不可思議了。
接著他將散落一地的玩具都收攏了起來，可惜那個離開桃源村前做的大竹箱被自己壓破了，束觀有些惋惜。
床也壓塌了，束觀只能將這些玩具都暫時放在牆角。
如今已經有三件東西，已經展露過神奇的功效，就是不知道其他的玩具，又擁有著什麼樣神奇的力量。
看來這個解密遊戲，還要玩很久啊！
然後束觀盤膝在牆角邊坐了下來，開始察看起自己現在體內的狀況。
……宛若江河般的純白色靈力，在比原先寬敞了許多倍的經脈內，緩緩流淌著……
這是束觀內視後看到的自己體內的景像。
而看到這幕景象之後，束觀的心中難免激起了驚濤駭浪。
至於讓他如此驚訝的原因，有三個。
第一個原因，是他體內如今靈力的渾厚程度。
一名引氣期周天功圓滿得修行者，體內的靈力渾厚程度，束觀大致還是知道的。
雖然這其中，有修煉不同功法會造成不同修行者之間的差異，比如束觀修煉的九轉純陽功，乃是天仙級的功法，他每多運轉一個周天，增加的靈力渾厚程度肯定要比修煉普通功法的修行者高。
但是束觀對於自己當完成周天功圓滿之後，體內會有多少靈力，是早有預估的。
畢竟原先他已經是三十六小周天，十六大周天了，距離周天功成只剩下兩個大周天。
兩個大周天能增加多少靈力？束觀自然很清楚。
但是他現在體內的靈力渾厚程度，比起原先的預估的，起碼要多了十倍！
這種靈力渾厚程度，恐怕是很多初識境四五重樓的修行者，都比不上的。
束觀沉默了一下。
想著剛才突破十八個大周天之後，自己的靈力依然在不受控制地運轉周天。
所以最後自己靈力最後到底運轉了多少個大周天才停下來的。
他隱約記得在神智模湖之前，好像是多運轉了到了二十五六個大周天。
至於最後到底運轉多少個，束觀卻是沒有注意到。
但是按照如今體內靈力的渾厚程度，束觀都不敢去猜那個數字。
這是第一個內視之後，讓束觀感到驚訝的原因。
而第二個原因，是因為他現在體內的靈力，全部都變成了純白色，而原先則是澹紅色的。
“其色微赤，若初升之陽。”
這是九轉純陽功訣上，對於達到一轉之後的靈力在內視情況下顏色的描述。
然而束觀現在已經是一轉了，但靈力的顏色卻變成了純白色。
束觀想著剛才從自己丹田中噴薄而出的那些炁精，看來那些炁精並不是簡單地被煉化了，而是更原來的九轉純陽起完全融合在了一起。
就是不知道這樣變異了之後的九轉純陽氣，威力和原先比起來如何。
至於讓束觀驚訝的第三個原因，是此時他體內經脈的狀態。
他體內的經脈同樣發生了極大的變化，不久之前，他體內的經脈很多都被撐爆了，更多的都是在斷裂的邊緣，但此刻卻已經全部完全復原。
束觀無法肯定這是因為自己沐浴過龍血，讓自己的身體的復原能力變得如此強悍，還是因為剛才那個陀螺的原因。
但束觀總覺得龍血之力，應該還無法深入到自己體內的經脈。
而復原之後的經脈，比起原先則要粗壯了許多，如果說原先經脈的寬度是一條溪流得話，那麼現在的經脈就是一條條江河。
並且束觀還能感覺到自己的經脈比原先也變得更加堅韌了。
或許這就是破而後立，受損後恢復的經脈，變得比原先更強大了。
這也很合理，現在他體內的靈力雄渾了這麼多，如果還是原來的經脈寬度和韌性，恐怕根本容納不下。
在內視完自己的體內狀況之後，束觀終於睜開眼睛。
在他睜眼的一瞬間，昏暗的室內，宛然陡然亮起了兩盞明燈，照徹斗室，足足持續了半分鐘，束觀眼內的神光，方才緩緩散去。
不管怎麼說，雖然剛才差點沒命，但是總歸他現在是周天功徹底圓滿了。
而且圓滿的程度，好像比正常的修行者要誇張許多。
修行將近兩年，算是徹底站上了引氣期的巔峰，接下來，就要準備進階初識境了。
……
第二天的早上，束觀去拜見了師傅李至霞。
在聽到自己的七弟子周天功圓滿之後，李至霞揚了揚眉，卻沒有什麼意外。
……將近兩年的時間，這時間在如今的修行者中，倒也不算如何突出……
不過如果算上他真正的實力的話，那自然不能把自家老七當正常修行者看待，甚至已經不能用所謂的天才來形容了。
李至霞甚至都無法肯定，自己和自己的弟子比起來，到底誰的實力更強一些了。
就是不知道呂祖什麼時候會來把這位他親擇的傳人帶走，自己可教不了老七什麼了。
只是到了那時候，老七還能算自己的弟子嗎？
突然之間，冷麵紫袍道人有些悵然，以及心酸。
當然如果真的到了那一日，他也只會為了老七開心。
不過李至霞的臉上，還是露出了一個微笑。
“初識境的事情，老七你先不要急。”
“破境之前，最好還是在前一個境界中多停留一段時間，將境界徹底穩定下來，打好根基，然後再尋求破境的契機。”
“這樣吧，你在引氣期再停兩個月的時間，然後再進初識境吧！”
束觀其實覺得自己的根基應該是很穩很厚了，畢竟他的周天功都不知道到底轉了多少個大周天才結束的，就現在他體內那渾厚的靈力，那又粗又韌的經脈，還有誰能比他的根基打得更牢固！
不過這些東西很難跟李至霞解釋，而且反正也就是兩個月，束觀倒也沒太急著要進初識境。
所以聞言也就點了點頭。
“不過為師還是可以先和你講講何為初識境。”
接著李至霞繼續含笑說道：
“所謂初識，識的是天地。只是人一出生，能睜眼視物之後，就已經能看見天地，為何還要說是初識？因為這一個‘初’字，指的是用修行者的眼睛去看天地。”
“引氣期我們做的事情，是引天地靈氣入體，淬鍊自身，讓我們超凡脫俗。”
“但光是肉身的改變，還不算真正的超凡，只有看天地的方式變了，你才能真正脫俗。”
“所以初識境的修行過程，就是不斷看清天地本質的過程，也是真正悟道的開始。”
“這也是為什麼，很多品階高的道術，都必須到了初識境才能修煉的原因。”
“因為你未識天地，又怎麼可能真正掌控天地靈氣為已所用！”
“那麼師傅，天地的本質到底是什麼呢？”
“呵呵，每個人能看到的天地都是不一樣的，這個問題師傅無法回答你。就算是像呂祖那樣的天仙，也不敢說自己已經看清天地本質了吧。”
“所以我們的見天地，其實乃是見自身，找的是自己道心中的天地，尋的是天地中的自己。”
“當你有一日，覺得自己的道心和身外的天地水乳交融，渾為一體，不分彼此，那你就是找到屬於你的天地，結出了道胎，成為天地中一個真正超凡脫俗的生靈，下一步就是胎動境了。”
束觀聽得似懂非懂，同時又想到了一個問題。
那就是引氣期待都已經修得圓滿了，但還是不知道自己的道心是什麼。
引氣期還好，無非是引氣入體，淬鍊肉身，就這麼修行去就好，跟道心好像關係也不大。
自己不是稀里湖塗也都修到巔峰了嗎。
但現在聽師傅所言，初識境的修行跟道心就有很大關係了。
那自己該怎麼辦？
自己連自己的道心是什麼都不知道，又怎麼能在透過道心找到自己的天地呢？
自己不會就一輩子都停留在初識境了吧。
束觀面色變得有些古怪。
……算了，先修著唄……
……爺爺不也是好像是無心之人，但一直活的好好的，活了七八十年……