第三十六章 上聖賢山，大儒講學！
程景緩緩從大街上走過。
才走到一半，他隨意往街道旁看了一眼，忽然臉色就是一白，那是氣到極點的發白。
他手指顫抖的指著甯浩遠手上的書，看見了書名幾個字，“你……你看的什麼書？”
甯浩遠微笑著晃了晃手上的書，道：“來東域的時候，在一家書鋪翻到的，說是聖賢山，張文海大家親自批註的心學典籍……”
這個時候，所有人都時轟然一震，目光紛紛在甯浩遠和程景之間迴盪，心中卻是笑了。
這書生是擺明了給程景火上澆油的吧。
還是真就這麼巧。
你看誰的書不好，居然看心學的書，整個東域，誰不知道理學對心學恨之入骨。
而程景又是理學五傑之一，更將心學視為異端邪說，恨不得除之而後快。
現在，看見甯浩遠手上的書，霎時間，程景眼角騰然而起怒火，怒喝道：“他的那破心學有什麼好看？”
甯浩遠卻是搖了搖頭，在手上翻了一頁，道：“怎麼能這麼說，你看，就這句‘知是行之始,行是知之成’，只此一句，便道盡知行真理，還有其他的……”
甯浩遠正要再說，程景霍的雙眼噴出怒火。
“閉嘴，這些只能糊弄一下你們這些沒有看過理學的普通人，只要見識到了理學，你自然會明白什麼叫真正的聖賢學說！”
甯浩遠笑道：“我也正有此意，依我看，心學不差，卻始終被理學壓過一頭，想來你們理學也有過人之處，所以正打算上聖賢山拜訪理學大家，既然遇見了五傑之一，可否代為引薦。”
“你要上聖賢山採訪理學大家？”
這一刻，程景心中一動，卻是半點沒有相信這人是仰慕理學學說，所以，他上聖賢山是有什麼別的企圖？
心念一轉，程景暗道：“不管此人來意為何，但既然明面提出來拜訪，我若拒絕，怎顯得我理學怕了什麼。”
理學思想傳遍天下，被各朝皇帝所推崇，理學弟子以此為傲，又有什麼可懼。
隨後，程景微微頓首，道：“我理學一脈自無拒客的傳統。”
甯浩遠露出笑臉，道：“請稍等一下，我叮囑一下事情。”
說罷，他看向了江靈兒，道：“今天你的功課是賣一百本書，一本書十兩金子，一百張書就是一千兩金子，等我從聖賢山下來，不能有剩下的，聽到沒？”
這話一傳出來。
周圍的人都是瞪大了眼睛看著甯浩遠。
你這書生想錢想瘋了吧。
在聖賢山腳下，你賣不受待見的心學典籍，還賣十兩金子一本……
江靈兒也是呆在了原地，他嚥了口唾沫，道：“一百本書，賣一千兩金子？”
甯浩遠點頭，又說了一句，道：“少賣出去一本，罰你一天不能吃飯！”
撲通一下，江靈兒直接一屁股坐在了地上，卻是生無可戀了一樣。
她雖然早已辟穀，可卻離戒掉口腹之慾還遠著呢。
要是好幾天不吃東西，那還不得要她的命？
程景卻是心中暗笑，心學一直受到他們理學一脈的打壓，只能在小圈子流傳。
就算給這名少女一個月的時間，她也休想賣完，甚至可能連一本都賣不出去。
叮囑了一番江靈兒，甯浩遠便跟著程景便往聖賢山而去。
一路上有程景引路，聖賢山自然暢通無阻。
聖賢山上有諸子百聖留下的學派。
但是很多學派隨著時間的流逝已經沒落下去。
當今也只有儒家、法家、墨家、兵家這幾門學說廣為流傳。
至於道家早已無處不在，到處都有修道之人，連不可一世的太乙道宗也只是以道宗領袖自居，而不敢稱自己才是道家正統。
道家思想的傳播自然最是成功，已經達到一種無為而無不為的境界。
道家之下，便是儒家。
儒家修文道。
亦有莫大殺傷力，曾經有大儒一聲呵斥，就滅了魔道鬼門宗上萬門人。
大儒之上的“宗師”，則更是不弱於地仙之流。
而儒道大宗師，更可與天仙比肩。
至於更之上的“子”，戰力更是深不可測，難以揣摩。
儒家流派眾多，而今又以理學為首。
無他，全因理學有一“大宗師”。
朱守成，朱大宗師！
因此力壓其他學派。
無數儒家弟子都以加入理學一脈，聆聽大宗師的教誨為榮。
當甯浩遠跟著程景來到理學一脈的天理殿時，只見殿外廣場早已坐了密密麻麻的一大群人，在聽石臺上一位老者講學。
那位灰白頭髮，戴著八稜帽，面容甚是嚴肅。
程景看著講學的老者，對甯浩遠小聲說道：“臺上的是我師兄周厚學，他是理學五傑之首，也是除了先生朱夫子以外我最欽佩的人，兄臺你既然想領略理學風采，他的講學絕對不能錯過。”
朱夫子自然是朱守成，他的文道遠不及“子”的地步，夫子只是門人對他的尊稱。
“好，那我就聽一聽，看看這位五傑之首的造詣如何。”
甯浩遠端坐在後方的大樹一側，盤膝四望，見眾多書生屏氣凝神，一臉肅穆，看來求學之心甚是堅決，倒也不好嘲笑。
學問千古事，有求學之心，縱然方向不對，那也值得敬佩。
天下間有兩件事不能嘲笑，一個是出身，一個是夢想。
這些士子中有不遠千里前來求學之人，也有附近的貧困學子一路攀巖方才到了此處，只為了能得聽大師講解經義文章，好使自己百尺竿頭更進一步，這已經是很令人敬佩了。
雖然甯浩遠並不覺得他們聽完講解之後，真的能達成所願，一展平生抱負，但對於這種求學精神還是不可輕視。
周厚學今日開講的是儒家經典——論語。
他在講學時，引經據典，極有條理，更一個個大字凌空飄起，燁燁生輝，白芒耀眼。
當然這些花裡胡哨的隨便一位大儒都能做到，甯浩遠更關心的是他講的內容。
甯浩遠發現他的理解與正統之經義大致上沒有區別，但在細微處卻是不同，最大的不同就是什麼事情都硬往理學上面套。