存在感中國版
穿越的楊子 5萬字 連載
現代心理學只有一百多年的歷史。在心理學之前，西方是以哲學方式來研究人們內在的心理，東方則是以儒道佛研究心理。無論是哪種方式，我們不得不承認，事實只有一個。不能因為我們看到的角度不同，弄出好幾個版本。就像我們觀察行為，就認為行為可以代表心理流動，然而行為只是心理表現的一部分而已。比如認知，只觀察思維過程，卻不理會推動思維的源頭。如果每個人都用自己的觀察角度，那麼，心理的原貌是永遠沒有被發現的一天。因
最新章節：第二章 第二十節 意識清醒才是健康的
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- 第一章 存在感即是意識的體驗 序言：讀前準備
- 第一章 第一節 【我】是座標，建立相對論中的座標
- 第一章 第二節 直接感知，親身經歷
- 第一章 第三節 觀察者與被觀察者
- 第一章 第四節 存在感，來自以我作為座標
- 第一章 第五節 注意力和想法是競爭關係
- 第一章 第六節 不設防的意識
- 第一章 第七節 意識是固定座標中心
- 第一章 第八節 以我為座標
- 第一章 第九節 思維想法跟意識是不同的
- 第一章 第十節 清醒從拉回神開始
- 第一章 第十一節 新生活方式--精神文明時代
- 第一章 第十二節 用新習慣，替代壞的舊習慣
- 第一章 第十三節 開始清醒之路
- 第一章 第十四節 身體的動物本性
- 第一章 第十五節 【存在感】體驗道路上的難題
- 第一章 第十六節 依賴和存在感的區別
- 第一章 第十七節 意識是報警器，不是片段的認知
- 第一章 第十八節 練習可以帶來清醒的大腦
- 第一章 第十九節 歸位後的意識體系
- 第一章 第二十節 靜學傳承/心理研究的源頭
- 第一章 第二十一節 華夏文明之根是靜學
- 第二章 心理是一個流動的過程。第一節 點集中技巧-眼睛的技巧
- 第二章 第二節 心理健康需要鍛鍊
- 第二章 第三節 心理健康新標準
- 第二章 第四節 情緒調節的四種方法
- 第二章 第五節 情緒是如何調整的？
- 第二章 第六節 解決問題的方法
- 第二章 第七節 大腦緊張度
- 第二章 第八節 一元放鬆技巧
- 第二章 第九節 心理五大規律
- 第二章 第十節 重複規律
- 第二章 第十一節 激發規律
- 第二章 第十二節 思維禁錮
- 第二章 第十三節 自我與我的關係
- 第二章 第十四節 健康心理從清醒開始
- 第二章 第十五節 預防比治療重要
- 第二章 第十六節 慾望背後的身體需求
- 第二章 第十七節 存在感的機制
- 第二章 第十八節 心理疾病的危害
- 第二章 第十九節 意識與心理的鬥爭
- 第二章 第二十節 意識清醒才是健康的
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