第一百三十四章 荀子醉米酒
第一百三十四章 荀子醉米酒
朱襄看不到藺贄被罵,心裡十分難過，做魚的時候都在唉聲嘆氣。
傳統酸菜魚應該用草魚，但朱襄擔心幾位老人吐刺難,又正好給他們吃點長江特產，於是採用了長吻鮠。
長吻鮠即江團，又叫鮰魚，主要生活在長江水系。朱襄讓人撈了魚之後,小心翼翼養在船上，每天換水,到了咸陽時，還有十幾條江團活著。
江團的美味在宋時,因著名美食帶貨家蘇軾一首《戲作鮰魚一絕》而被人廣泛認知。
蘇東坡贊曰：“粉紅石首仍無骨，雪白河豚不藥人。寄語天公與河伯，何妨乞與水精鱗。”將江團美味與當時頂級食用魚河豚和鰣魚相提並論。
朱襄相信,秦王也一定會對這種魚的美味讚不絕口。
去腮刮鱗破肚清理內臟,朱襄示範了一次後,處理魚肉這點小事就由咸陽宮的膳夫來做。他開始調配佐料。
熱鍋,倒入大豆油,下薑絲、大蒜、泡椒、花椒等爆炒,再放入魚尾和對半切開的魚頭炒出香味；
下切成小段的酸菜，加水和魚骨熬湯，然後將魚肉放下滾水中稍稍燙一下立刻起鍋,放入盆中；
之後將酸菜等打撈到盆中,再把滾燙的湯倒入盆中,用餘溫將魚肉徹底燙熟,朱襄這一盆酸菜魚就做好了。
如果重口味的人,還會再炒一鍋紅油澆到酸菜魚上。但秦王柱和荀子年紀都較大,子楚脾胃又弱，朱襄就沒有弄那麼刺激。
做好最複雜的酸菜魚之後，其他的菜就簡單了。有膳夫幫忙處理食材，朱襄只需要動鍋鏟，很快就將飯菜做好。
雖然吃飯時也會出一身汗，但與秦王同桌，朱襄還是要隨時保持身體整潔無異味。
荀子應了一聲，朱襄繼續為秦王柱和荀子佈菜。
朱襄端著幾盤切好的水果放到桌子上，水果上還插著便於取用的小竹籤，柰果等甚至削成了兔子模樣：“什麼危險？”
朱襄使勁搖頭：“我連蛇都沒斬過，我什麼都沒斬過。我就帶著秦軍給東甌種地……”
朱襄雖看著在秦王面前很“肆意”，其實很注意細節。藺贄常常笑他太過小心謹慎。
秦王柱道：“佈菜的事交給宮人來即可，你也快些吃。”
秦王柱失笑：“是閒不住。聽聞他去東甌又斬了惡龍，不知道是何惡龍。”
荀子淡淡道：“尚可，清淡些更好。”
子楚猜測：“或許朱襄只是看著，命令護衛動手？”
蔡澤仍舊皺眉：“還是危險。他不該在一旁觀看。”
藺贄道：“可能是很大的蛇？”
子楚道：“朱襄在路上說他沒斬過惡龍。”
秦王柱道：“我們在聊你斬滅惡龍之事。”
所有廚子做菜的時候都會嚐嚐味道，朱襄已經嚐了個半飽。他吃了一會兒，就放下了筷子，去廚房裡切水果盤。
子楚從朱襄手中搶過木勺，自己給自己舀。
子楚想為朱襄說好話，藺贄拉了子楚的袖子一下，給子楚使眼色。
秦王柱還挺懷念以前子楚和朱襄“切磋”的場景，特別有趣，和跳舞似的。
秦王柱十分無奈：“切個水果，他還需要親自去？”
朱襄看著荀子手伸到袖子裡，戒尺已經亮出了一半，立刻屁股往遠處挪動了一點：“荀子，你聽我解釋！”
藺贄點頭：“有可能。就朱襄那身手，怎麼可能親自斬蛇？”
朱襄哭笑不得：“我沒斬過。”
朱襄看著秦王柱和荀子喝完魚湯，得意道：“如何？是不是特別開胃，特別美味？”
他歡快地想，不知道子楚能忍朱襄到什麼時候。在朱襄離開前，自己能不能看到一次子楚和朱襄打一架。
秦王柱捋鬍鬚：“朱襄的廚藝還是如此精湛。”
“他閒不住。”荀子道。
秦王柱道：“寡人也相信他沒有斬過惡龍，但肯定斬了些什麼，不然怎麼會有這種傳聞？”
蔡澤皺眉：“如此危險？怎會讓朱襄親自動手？”
秦王柱差點被魚湯嗆到。
秦王柱道：“寡人知道肯定不是龍。你斬了多大的蛇，才會被人認為是龍？”
“君上，酸菜魚來了！先喝口湯暖暖身體！”朱襄殷勤地為秦王柱舀了一碗湯，然後又給荀子舀了一碗。
藺贄：難道你不想看著朱襄被揍嗎？快閉嘴！
子楚立刻閉上嘴。
朱襄：“……”聽完後還是要懲罰嗎？
最配酸菜魚的就是大米飯，朱襄用從南邊拿來的新米蒸了一籠大米飯，又熱了瓶米酒，才去換衣服擦身體。
荀子半合的眼睛睜開：“秦軍給東甌種地？！”
秦王柱笑呵呵道：“荀卿，朱襄不會做有損秦國的事，且聽聽他說完再懲罰不遲。”
朱襄這才放下筷子。
雖然秦王不一定在乎，但小心無大錯。朱襄在戰國生活了這麼久，學到的最大本事就是如何以看似囂張的背手外八字，實則戰戰兢兢地在薄冰上行走。
朱襄道：“荀子不愛吃帶辣的菜，下次我做清燉的魚。江團清燉也很美味。”
朱襄做出了擔憂的神情：“你手受傷了？傷哪裡了？”
子楚乾咳一聲，道：“第三碗是不是該給我這個太子舀了？”
蔡澤眉頭微微抽[dong]。
朱襄看到了友人們的小動作，先給了藺贄和子楚一個眼刀子，然後說起自己去東甌的事。
他雖然寫過文書，但只說了重要的事，現在將事情詳細道來，眾人眼皮子都在顫唞。
秦王柱：“你、你欺騙李牧，直接去了東甌蠻夷之地？！”
荀子深呼吸：“君子不立於危牆之下，你是不是永遠學不會？”
藺贄興致勃勃：“有意思，我都想去了。”
子楚點頭點到一半，看到君父不贊同的眼神，趕緊止住另一半的點頭，把頭揚起來。
蔡澤扶額，一言不發。他心累，已經不知道說什麼好了。
說什麼有用嗎？朱襄又不在他眼皮子底下，想做什麼事他也拉不住啊。
朱襄連忙道：“那只是小事，重要的是之後的事！”
他說起帶著秦軍幫忙抵禦颱風，清理田地，丈量土地，耕田播種……朱襄越說，眾人臉色越古怪。
荀子率先道：“秦軍再出兵，當是仁義之兵了。”
他心情很複雜。朱襄有時候是最符合儒家的人，有時候又與儒家相背離，真是讓人無奈。
秦王柱關注點不一樣，他不敢置通道：“那自稱東甌王的蠻夷居然讓秦軍上岸隨意行走？他是不是早就想歸服秦國了？”
子楚道：“也可能他被朱襄這一手打蒙了。”
藺贄笑道：“一般人做不到朱襄這種事，所以他沒立刻意識到不對勁，不怪他。”
蔡澤道：“李牧應該抓住了這個機會。”
荀子瞥了幾人一眼。
他當然知道這些人說得都對，只是看著他們都只關注利益，沒有談論朱襄在此事中彰顯的品德和秦國的氣度，讓他有些失望。
不過他早就知道秦國是無禮之國，所以雖然失望，倒也習慣了。
只要秦國能披上一層尊禮尚仁的皮，這天下的未來就會好許多。
“當然！”朱襄說起呂不韋和東甌王的談判，又說起有個可惡的東甌貴族居然賣給他煮熟的種子。
蔡澤沒好氣道：“越王將煮熟的種子賣給吳國，是讓吳國絕收。他賣出的那點種子，只能讓一戶人家絕收。他是以為長平君靠種田過活，預謀餓死你嗎？”
藺贄板著臉道：“很有可能！長平君對秦國至關重要，若長平君被餓死，秦國如折一翅！這計謀太惡毒了！”
子楚：“……”一位友人陰陽怪氣，一位友人煞有其事，他應該怎麼接？
子楚想了想，道：“確實惡毒。”
朱襄給了藺贄和子楚一個“你倆認真嗎”的眼神。
秦王柱忍俊不禁，笑得眼淚都冒了出來：“對對對，實在是太惡毒了，他居然想餓死秦國的長平君！該殺！”
荀子道：“實在是愚不可及，妄丟了性命。”
朱襄轉移話題：“呂不韋說，他談判正進入僵局，真是剛瞌睡就送來了枕頭。現在秦軍已經在東甌修建港口和營地，南下練兵就更容易了。”
荀子微微嘆了口氣。
李牧這是南下練兵嗎？算了，統一了中原之後，以太子子楚和公子政的雄心，拿下越地是遲早的事。現在施展“義兵”的手段，總比秦國以往的作戰方式強。
“越人好鬥，別忘記教化。”荀子提醒，“你若缺人，可從學宮多帶些人去。魯國被破，許多儒家弟子來到了秦國。”
朱襄愕然：“啊？魯國被滅了？誰滅的？”
“楚國。”蔡澤道，“春申君試圖離間你，我以他離間你之事離間他和楚王，說眾人皆知春申君見到你後就嫉妒你，並以楚王的名義利用楚國在秦國的人汙衊你，是想讓楚王與趙王一樣，受眾士人唾棄。”
朱襄更加愕然：“楚王信了？”
蔡澤道：“嗯，他信了。”
朱襄心中不免生出了對春申君的同情。
他激將春申君對自己出手，引出秦國中心向楚國的人，以及那些因王位爭奪與子楚、嬴小政敵對，所以把矛頭指向自己的人。
只要能除掉自己，楚王和春申君不會吝嗇這些人的生命和地位。
朱襄給了他們足夠動手的理由，吸引了他們的視線，讓自己的貿易戰被隱藏在轟轟烈烈的離間計之下。
離間計是戰國正常手段，貿易戰可不是。即便齊國曾經做過。
當有人對嬴小政動手時，朱襄這一步閒棋再次發揮了作用。
楚國人和與子楚、嬴小政敵對的人利益相同，手段相近，很容易就讓秦王聯想到兩者合作，下定剷除這股勢力的決心。
朱襄只起了個頭，其他都是藺贄在做。
沒想到蔡澤居然順手也給了春申君一下，還是用這種……神奇的理由離間。
趙王會因為自己而讓趙人離心，是因為那時他還算是趙國的“臣子”；去離間一個他國的大賢不是理所當然的事嗎？若自己真的因離間計而死在秦王手中，天下人只會罵秦王。
就像是秦國離間魏王和信陵君一樣。
“楚王是不是早就對春申君不滿了？”朱襄問道，“春申君為了逆轉不利局面，所以攻打魯國？”
藺贄道：“當李牧東取吳郡時，春申君堅決主戰。所以此戰失利後，楚王就對春申君不滿。”
朱襄更加無語：“那如果春申君不主戰，楚王就拱手將江水以南大片土地送給秦國？那不是更丟臉？”
藺贄攤手：“總要找個人承擔錯誤。”
朱襄嘆息：“希望楚國有好好儲存魯國的典籍。”
魯國不僅是儒家的發源地，還是周朝宗邦，周公旦的封國，“周之最親莫如魯，而魯所宜翼戴者莫如周”。
東周後禮儀崩壞，周王連自己的直屬地都沒有了，魯國成為周朝卿大夫的逃難地，是天下週禮儲存最完善的地方，“周禮盡在魯矣”。
這“周禮”不僅指遵循周禮的人才，也指周朝幾百年的典籍。
“楚人動手太快。”嚐到了咸陽學宮的好處後，秦王柱聽到了楚國滅魯的訊息，心疼極了。
魯國與秦國不接壤，秦國又不能隔著三晉去攻佔魯國，只能眼巴巴地看著楚國搶了先。
“可能正因為魯國在週中的重要地位，春申君才會選擇滅魯來討楚王歡心。”藺贄道，“當日我出使楚國時，楚王對咸陽學宮讚不絕口。或許楚王也想建造一個學宮。”
荀子對此嗤之以鼻：“楚國會任用外來人才？”
朱襄接嘴：“楚國如果願意任用外來人才，屈原就不會投江了。”
眾人皆嘴角微抽。
朱襄這句話也太損了。
“不管能不能，先做個樣子。”藺贄道，“春申君親自出戰，應該會保護好魯國的典籍。”
荀子嘆氣：“魯儒們也帶了一些典籍入秦，只是數量只佔魯國所藏典籍的極小一部分。”
朱襄拍著胸脯道：“荀子，我馬上準備和楚國做棉布生意。我去把他們掠走的魯國典籍買回來！”
荀子斥責道：“怎麼滿口買賣？”
朱襄垂著頭聽訓。
荀子道：“換得後好好整理，讓人多抄幾份後再送往咸陽。”
朱襄乖巧道：“是。”
藺贄對朱襄擠眉弄眼。荀子就是嘴硬！
“不僅魯國被滅了，衛國也幾乎已經成為魏國附屬。”子楚道，“魏王為了挽回逼走魏無忌的威信，執殺衛國國君，立他的女婿為國君。”
朱襄疑惑：“執殺？”
“魏王命令衛國國君去拜見他，衛國國君去了之後，他就把衛國國君殺了。”蔡澤臉上露出嘲諷的冷笑，“他以為這麼做，能挽回自己的威信。”
秦王柱摸了摸腦袋：“這……這比我君父還過分。”
秦昭襄王最大的黑歷史就是誘騙楚懷王入秦後將其囚禁，致使楚懷王在秦國鬱鬱而終。
但即便是秦昭襄王，也只是軟禁楚懷王，好吃好喝地供著他，只是不准他回國。命令他國國君前來拜見，然後直接殺掉，這也太……
荀子默默喝了一口米酒。連秦王都認為魏王此舉太過，魏王，哼。
朱襄也默默可了一口米酒壓壓驚。
此時禮樂崩壞，一個國君比一個國君寡義無恥。對比來對比去，被中原文明排斥在外的蠻夷秦國國君和楚國國君，居然道德還稍稍高一些了。
魏王此舉居然比戰國大魔王、良心深海溝秦昭襄王還令人不屑。
這是什麼讓人笑不出來的地獄笑話？
再喝一口米酒壓壓驚。
在原本歷史中，魏王會在公元前252年才執殺衛懷君，因為信陵君在公元前253年抑鬱而終了。
魏王猜忌魏無忌，奪走魏無忌的兵權，導致最後一次六國合縱攻秦失敗後，一無所有的魏無忌被軟禁在魏國，整日以酒消愁，公元前253年病逝。
魏無忌死後，魏王這才心慌了。
他知道秦國不來攻打魏王，正是因為信陵君的震懾。
秦國不是打不過有信陵君的魏國，只是很麻煩，所以先繞開魏國。
現在信陵君死了，所有魏國貴族都知道，秦國人可能要打過來了。
魏王在排擠猜忌魏無忌的時候，朝中群臣都認可了。
雖然有同情魏無忌的人，但他們不能忤逆魏王的意見。而大部分魏國貴族對魏無忌不僅心存嫉妒，也不滿信陵君的處事行為。
信陵君結交朋友和收留門客不看出身，只看才華和自己的眼緣。他常常與一些庶民門客平等相交，連姐夫平原君都曾經對此頗有微詞，所以魏國貴族，特別是與信陵君同為魏國公子的一些人，對信陵君就更加不滿。
信陵君每次掌握權力，都會將手下門客安插在重要職位。
這在戰國是慣例。貴族的家臣，就是在貴族得勢的時候充當下屬的。
但信陵君那些門客出身不好，比如他帶去衝鋒陷陣的先鋒，居然是個屠狗之輩。魏國貴族不認可這些人站在自己頭上，獲得自己立不了的功勞。
所以魏國貴族既敬仰魏無忌，依賴魏無忌，又“瞧不起”魏無忌的處事。
這一切在魏無忌死後就不一樣了。
魏無忌活著的時候，即便他們對魏無忌不好，秦國攻打過來時，身為魏公子的魏無忌還是會為魏國賣命，所以他們肆無忌憚。
魏無忌死了，他們就算跪下給魏無忌磕頭磕到頭破血流，魏無忌也不可能領兵保護魏國了。
於是魏國朝堂對魏王的不滿聲音日益加重，魏王的威信一落千丈。
這時候魏王才病急亂投醫，用了執殺衛懷君，立自己女婿為衛國國君，將衛國完全納入魏國的招數來彰顯自己的能力。
現在魏無忌雖然沒死，但跑去為趙國戍邊，直言不會再回魏國。魏王的病急亂投醫便提前了。
衛國就那麼點地，現在是幾國的緩衝地帶。魏王就算佔領了這一塊地方也沒有利益，還因為對待衛國國君的野蠻行為而讓人不齒。
“如果這樣的行為能讓魏王在魏國的威信上升，卿大夫因此支援魏王，那麼魏國合該滅亡了。”朱襄點評道。
荀子頷首，無聲認同。
這不僅是荀子在禮法上不認可魏王。他在禮法上也不認可秦昭襄王，但也說秦昭襄王是個有為國君。
荀子一向很務實。
魏王不僅侮辱了自己的名聲，還沒獲得任何好處。這樣的愚蠢，如果能讓魏國士人認同，那麼整個魏國從上到下都很愚蠢，便就沒有存在的必要了。
荀子有時候對秦王和秦國不滿的時候，在心裡扒拉一下七國君王，總會無奈地嘆口氣，然後接受如今不太滿意的現實。
沒辦法，秦國和秦王是不好，但六國更爛，爛到荀子看不到任何他們會贏的希望。
甚至說難聽些，哪怕他們獲得了鬼神相助，戰勝了秦國，他們統一天下後，可能也沒有荀子現在看在眼中的幾個秦王對天下好。
荀子對魯儒們也是如此說的。
如果他們不滿意秦王，就去尋一個比秦王更好的國君投靠。
這個世界不是靜止不動的，不可能如魯儒所想的那樣保持原樣。
如果如魯儒所想的那般，魯國也就不會滅亡，魯儒也不會逃亡了。荀子最看不起魯儒那群把頭埋在書堆裡，完全逃避現實的懦弱模樣。
不愧是賤儒孟氏的弟子，身上沒有半點讓人看得起的地方。
天下總會被統一，七國中有六國一定會很快滅亡。不要心存僥倖。
所以如果魯儒們對秦國不滿，大可去支援他們看重的國君爭奪天下。滿口“戰爭不仁”“諸侯國都是周的分封國不該自相殘殺”等完全沒有任何用處的大道理，有什麼用處？
無用之言，無用之人，不如死去。
荀子讓朱襄帶魯儒南下，就是用南方的蠻夷去治治他們的腦子，免得他們埋頭在竹簡木簡中，連世界是什麼模樣都不知道。
哼，孟氏賤儒也就教書的本事稍稍強一些，正好去教化蠻夷。
若能讓蠻夷學會孟氏賤儒那些軟弱，秦軍南下的時候造成的殺戮就會小許多。
荀子喝得微醺後，矜持消失，話匣子開啟，拉著朱襄的手，罵起孟氏賤儒來。
秦王柱本來也有點暈乎乎，準備回寢宮睡覺。他一聽到荀子罵人，精神就來了。
子楚給秦王柱端了一杯加了酸梅汁的水，讓秦王柱醒了醒瞌睡。
秦王柱捧著水杯，全神貫注聽荀子罵人。
藺贄從袖口裡摸出一卷紙和毛筆，毛筆在舌尖上點了幾下，無比興奮地將荀子罵人的話記下來。
這些都會成為他在朝堂上舌戰同僚的素材。
蔡澤也不由將身體前傾，豎著耳朵聽荀子教導。
子楚看了看友人，也聚精會神聽了起來。
朱襄的雙手被荀子抓得緊緊的，聽荀子罵人罵得他耳朵都嗡嗡響，唾沫噴了自己一臉，不由哭笑不得。
這可真的是……
原來荀子這麼討厭孟子嗎？怪不得孟子後世的門徒們也這麼討厭荀子。
朱襄一邊聽荀子罵人，一邊想起自己學儒時，聽到的一些小道訊息。
孟子別看理論很“仁義”，他自己也是個暴脾氣，經常與人對噴，罵人特別難聽。
孟子比荀子大一輩，是荀子之前統率儒家的人。孟子在稷下學宮的時候，罵遍眾人無敵手，並自詡齊國國君的老師。
荀子那時候應該在孟子手下求學過。
孟子和荀子的理論不合，應該在稷下學宮就交鋒過。但孟子的噴子功利十足，身手也不差，還壓了荀子一輩。在很重視輩分的儒門中，荀子天生比孟子弱一頭。
那時荀子一定被孟子罵過很多次吧？
朱襄真想看到那一幅畫面。
孟子荀子他都喜歡。如果孟子和荀子對罵，並且對打起來，他就更喜歡了。
孟子去世得這麼早，荀子有了地位之後已經不能與孟子直接對噴，只能寫文章遙遙對噴。荀子一定覺得很寂寞吧。
魯儒基本都是孟子的門徒。現在魯儒來到了咸陽學宮，荀子的精神肯定會好許多。
聽，荀子現在罵人罵得多有活力，一定能高壽。
朱襄將荀子的話左耳朵進右耳朵出，一副神遊天外的模樣。
荀子已經喝醉了，都沒發現朱襄敷衍的態度。否則他高低會給朱襄來兩戒尺。
荀子罵完人之後，就醉倒了。
朱襄背起荀子，在秦王柱安排的宮殿住下，服侍荀子入寢。
秦王柱十分滿意這頓飯。他不僅吃到了美味的東西，還看到了不少熱鬧。
朱襄離開後，他連熱鬧都很少看到了。
哎，自己當太子的時候，群臣也沒有那麼怕自己啊。怎麼現在他們就一副對自己戰戰兢兢的模樣，連熱鬧都不給自己看了？
秦王柱晃晃腦袋，那模樣像極了嬴小政。
嬴小政真是集合了前幾代秦王所有的“優點”。
荀子第二日醒來時，朱襄已經醒來。
朱襄打來水，伺候荀子洗漱，一如曾經兩人在家中同住時一樣。
荀子也不因朱襄的身份改變而彆扭。
他坦然地接受了朱襄的伺候後，問起朱襄對魯儒的看法。
荀子雖然醉了，但他在醉時的理智很清醒（自認為），記憶也很清晰。
朱襄道：“他們沉浸在周禮中，以為周禮就是一切，先賢之語不需要更改，看不到世間的變化，這一點很不好。”
朱襄想起魯儒與秦始皇在分封制和郡縣制上的爭鬥，以及那幾次明明處於下風卻非要撩撥秦始皇怒氣的“交鋒”。
秦始皇的名聲在這交鋒中黑透了，但魯儒又得到了什麼？
他們什麼都沒得到，這個天下也什麼都沒得到。
他們一味與秦始皇鬥氣，與國與民都沒有任何益處。
如果一家學說對國對民沒有任何用處，那這家學說還有存在的必要嗎？
“孔子之後，每一代弟子都在孔子思想上有自己的見解。無論後人是否認可這些見解，但至少每一代賢人都認為根據時代而進行改變是正確的事。”朱襄道，“若是孟子還在，也是不會認這群腐儒為門徒的。”
荀子冷笑：“正因為孟子死了，他們才敢自稱孟子弟子。”
荀子冷笑後，再次罵道：“這群魯儒，還不如真正的孟氏賤儒！孟氏賤儒至少還有價值存活在這個世間！”
朱襄無奈地聽荀子又罵那群魯儒如蟲子老鼠，不，連蟲子和老鼠都不如了。
荀子罵完之後，心情好了許多。
他道：“陪我走一走。”
朱襄知道荀子有話要與他說，屏退了僕人，與荀子在空空蕩蕩的宮殿庭院散步。
為了避免被刺殺，從古至今宮室中就少有栽種樹木，只單獨建了花園。
國君不喜歡光禿禿的宮室，大多會去別宮居住。
所以朱襄總覺得這是沒意義的行為。因為宮室裡可能被行刺，別宮不也一樣？
荀子則很喜歡這樣空蕩蕩的宮室。他認為這是國君節省的象徵。
荀子與朱襄繞著庭院走了一圈後，兩人都沒開口。
直到荀子走出了一頭薄薄的汗，才停下來。
朱襄看著荀子的臉色，心裡有些沉重。
他大概猜到了荀子想要與他說什麼。
“朱襄，你所說的婦人誥命一事，我已經定下。”荀子道。
朱襄低著頭。
荀子道：“你不問？”
朱襄苦笑。
荀子問道：“你擔心與你所想的完全不同，所以害怕對我失望？”
朱襄立刻道：“我不會對荀子失望。”
荀子道：“因為你說，你才是不合時宜的人？”
朱襄沉默了一會兒，點頭。
荀子嘆了口氣，道：“我採用了部分你提的意見，但沒有全部採用。”
朱襄仍舊不敢問荀子採用了什麼。
荀子自顧自地說道：“我採用了女子可以立功自己獲得誥命。”
朱襄猛地抬起頭，眼中閃爍著激動的光芒：“真的？”
荀子冷哼一聲，道：“我會欺騙你？”
朱襄使勁搖頭。
他笑得嘴合不攏，想要對荀子說謝謝，又不敢。
如果在此事上與荀子說謝謝，荀子大概會揍他。
“不過你也別欣喜。”荀子道，“我制定的誥命很苛刻，尋常女子很難自己獲得誥命。”
荀子想了想，補充道：“幾乎不可能。”
朱襄卻不失望，他笑道：“只要開了這條口子就很好了。”
荀子冷哼一聲：“真的？”
朱襄使勁點頭。
荀子憋不住了，伸手敲了朱襄額頭幾下：“這種事，真的值得你如此欣喜？”
朱襄再次使勁點頭。
荀子十分不解：“為何？這與你並沒有太大關係。朱襄，你是男子。”
朱襄道：“我當然是男子。”
朱襄沒有等荀子繼續發問，他繼續道：“但我認為這個世間應該是公平的。誠然，世上存在實質上的不平等，王侯將相和庶民奴隸地位肯定不同。但我相信每個人的人格是平等的。”
“這無關什麼男女，只是立功的人就該得賞，有能力的人就應該有施展抱負的機會，僅此而已。”
“我知道現在這種事完全不可能……”
朱襄想起咸陽學宮的一系列人才選拔的機制，想起自古以來，和從此以後這個世界的發展脈絡。
“商朝崇尚鬼神，以人為祭品，甚至在祭祀中吃人肉。如此野蠻的行為，從商朝末期開始反思，到周朝禁止，再到東周時復辟，再到現在普遍厭惡用人祭祀，已經過了一千三百年。”
商朝近五百年，周朝近八百年。
只是為了改變一個人殉的制度，就需要一千三百年。
“商周時，只有士人能接受教育。官吏晉升被貴族世代把持，如楚國那樣極端，便是隻有大貴族能獲官，連本國士人都難以施展抱負。東周時，普通士人開始求官。孔子首開私學，連野人都能來上課。但秦國選拔人才已經最不看重出身，咸陽學宮也從未想過教導農人。甚至現在普遍都接受應該讓庶民質樸，不讓庶民學習太多知識。”
現在庶民與歐洲中世紀一樣，如果接受過多教育，家中藏有書籍，還會被懲罰。
直到漢代舉孝廉，庶民才有權利讀書。即便他們沒有讀書的渠道，至少讀書不會被懲罰。
東漢時不再抑制豪強，魏晉時門閥林立，庶人接受教育的權利再次被剝奪，甚至直接以出身判斷一個人的未來。
然後進入隋唐，科舉制的建立，才徹底鞏固了庶民接受權力的權力。
從只有貴族能讀書，到庶人也能讀書，從孔子開私學起算，也至少一千年了。
思想的改變就是這麼困難，都是以千年來算。
如果以武則天稱帝，讓女性意識真正開始崛起，想著原來女子也能成為人上人算起，到民國時徹底出現女性意識覺醒運動，時間跨度正好也是一千年。
朱襄是誰？
他只是一個農學教授。
周公、孔子、武則天……無論是誰，他連腳指頭都比不上。
穿越者又如何？穿越者比這些古人厲害到哪裡？他就算有了系統外掛，也不敢說能看到這些古人的背影。
在正常社會程序中，一千年才能扭轉一個群體的思想，才能從思想萌芽到徹底覺醒。
朱襄憑什麼能腦袋一拍，就把這一千年抹去？
他憑什麼都不行。
這是真實的歷史，這裡的貴族就算讓六國貴族分享權力也不可能放開讓庶民讀書，這裡的主流思想還是“女禍論”。
“女子天生殘缺，無法與男子相爭。”荀子道，“這不是儒家的思想，道、法、墨皆如此。”
朱襄道：“我知道。因為現在沒有避孕的手段。女子除非不成親，否則大部分女子每隔幾年必定生子。若生子，很多女子身體不適，至少半年無法為官。更別提現在秦國唯一的實權爵位取得方式，軍功。”
“若女子想要勉強與男子相爭，那就只能不成親。但秦國以農為國家基石，人口是重中之重，絕不可能同意女子不成親。”
封建時代的人口至關重要，為了休養生息，每個朝代建立時都會用嚴酷的法律促進女子婚嫁。如果女子到了年齡不結婚，輕則官府隨便給你配一個，重則全家受罰。
現代社會女子爭奪地位可以不結婚不生子，封建社會誰給你講人權？講自由？
封建時代的女子是資源，就如如今的庶民一樣。國家為了奴役平民必須愚民，那麼為了讓女子不停地生孩子，就絕對不能給女子除了生孩子之外的其他路。
這也是封建制度越保守越頑固，女子地位越低的緣故。
只有生產力發展，封建制度破碎，女子才能從“資源”變成人，有其他的選擇。
否則所謂權力，都只是少數貴族女子，甚至僅限於依託孝道的外戚女子的玩物，和“女性”這個大群體一點關係都沒有。
“但荀子，女子孕育生命不是殘缺。如果為了延續生命付出代價叫殘缺，女性因此被蔑視，那麼就太畜生了。”朱襄道。
荀子道：“你罵我？”
朱襄道：“即便你是我老師，我也罵你。”
荀子瞪著朱襄。
朱襄勇敢地瞪回去：“我們都是有母親的人，母親懷胎十月，生產分娩，步步驚心。誰說女子殘缺，就是無母孤兒牲畜！”
你是荀子又如何！我們儒家用汙言穢語罵對方賤儒很正常！
荀子臉皮抽[dong]了一下，不斷深呼吸，然後擠出一個笑容：“你說得對。”
朱襄：“……”
朱襄倒退幾步：“荀子，你可以罵我，但是別動手。”
“誰和你動手？你說得對。女子確實並非殘缺，我也不認可這個畜生之語。”荀子面色變得平靜，“你知道我為何認可女禍？人性本惡，淫為先。貌美的女子即便自己不願意成為惡之本，她們也不能主導自己的命運。所以貌美，便天生是女禍，一定會吸引惡人。所以我要引導她們注重德行，不注重容貌。”
朱襄道：“我明白。”
人性本惡，所以貌美的女子天生會惹來禍事。所以荀子宣揚“女禍論”，既讓男子以好美色為恥，也教導女子不重容貌更重德行。
荀子的觀點很迂腐，如果在兩千年後拿出來，會被人天天堵門罵。
但他是兩千年前先秦時代的人，他還已經是這個時代思想最開放的大賢之一。其他人還不如他。
“如今婦人想要得到地位，只能靠嫁人，出身和容貌是她們唯一的武器。待誥命出現，貴女們效仿雪姬，或許會更注重德行。”荀子道，“這是我贊同你提議的原因。”
朱襄拱手作揖，身體幾乎與地面平行：“謝荀子。”
“而且，你曾說過，有些事就算現在做不到，也要讓後人在能做到這些事的時候有跡可循，就像現在我們從史書典籍中翻找先例一樣。”荀子淡淡道，“我現在不認可女子與男子等同，但我也希望未來有那一日。”
無論貴賤，無論男女，唯賢德者是舉。
(本章完)