第565章撲朔迷離的世界
按照玲玉的說法，她已經對追尋《三生訣》裡的力量沒有想法了，曾經痴迷其中，現在卻意興闌珊。
所以甘願將《三生訣》和三生石這些相關的一切都拿出來，換取宗門僅剩的同門性命。
想要以此為基礎重建忘來谷。
“可為何前輩的那位三代祖師會把宗門名字改成忘來谷呢？”
“不知道，但有人說是因為三代祖師是在以此提醒門人不要忘記自己的來處？”
最後這個問題問完之後白浪和玲玉之間的攀談也就告一段落。
而白浪也從玲玉手裡接過了那枚銘刻著《三生訣》以及玲玉師尊丁羨做的註釋內容的玉簡。
當然玲玉拜託的事情，白浪也順勢接了下來。
救人，就像玲玉之前所說的那樣，別人做起來或許會很難，但利用刀館現在的生意手段以及如今仙國裡緊張的局勢的話，那也不會太難。
先把情況打聽清楚，包括關押了多少人，又是誰？同時還有云眉山對這些忘來谷餘孽是個什麼態度等等。
等把這些打聽清楚之後，然後才是逐步試探雲眉山如何才願意放人的條件。
整個過程不會快，也快不了。
來回拉扯也是必然發生的事情。
除非出現一種可能，那就是仙國戰事吃緊，並且直接危及到了雲眉山的根基，讓雲眉山不得不放下一切顧慮全力防守的時候，那樣可能會加快救人的程序。
所以，事情不能急，白浪將這件事提到了白元凱的面前，並且要求他當成首要事務去推進，適當的情況下可以犧牲一些刀館的利益也在所不惜。
生意嘛，不能總想著兩頭吃，有時候必要的取捨還是很有必要的。
返回雀兒山之後，簡單交代了一些事情，白浪立馬就投身到了白骨峰當中。
他這幾年來一直東奔西走沒有多少消停的時候，雖然把位面裡的情況全都捋順了，但是他自己修行上卻是有所懈怠的。
如今不急不緩的也不過剛剛頂到合體境初期最後，還差一步進中期而已。
白浪這一次就是要在白骨峰裡盡力衝一衝修為境界的。
不過在那之前白浪先將從玲玉那裡得到的《三生訣》以及相關的註釋拿出來仔細的研究了一遍。
“這裡面是.什麼玩意兒？！”
不得不說玲玉之前的描述還是很貼切的，《三生訣》裡面的有將近一半的內容都是那種看起來毫無意義的錯亂的字元，甚至還有一些碎片化的古怪線條小圖。
看得人云裡霧裡完全不知道里面這些內容講的是什麼。
除了這些胡亂的內容之外，《三生訣》裡餘下的部分就是玲玉所說的類似於故事的幾段記載。
故事也被白浪反覆研究了幾遍。
他並沒有覺得這些故事有什麼出彩的地方，非常的平淡，從開始到結尾都是如此。
但也因為平平淡淡卻又顯得很真實，而不是故事。
並且這些故事裡的主角或者說主視角雖然各不相同，甚至性別都有變化，可性格和思維方式卻都是一樣的。
給白浪的感覺就是，作者的魂魄，套了故事角色的皮肉而已。
“這些故事就是玲玉的那位第三代祖師所經歷的事情嗎？為何分三個故事三個角色去寫？其中甚至還有重複的部分？把這些內容放進《三生訣》裡又是為什麼？”
白浪總覺得還說古怪，忘來谷的這位寫出《三生訣》的第三代祖師是最奇怪的人。
不論是其古怪的經歷，還是後面自散魂魄的決絕和突然，甚至留下的《三生訣》也是疑點重重。
之後就是關於玲玉師尊丁羨對《三生訣》的解讀了。
解讀也如玲玉之前所說的一樣，只是部分解讀。
白浪大致看了一下，丁羨解讀出來的那一部分應該佔《三生訣》裡那些晦澀內容部分的七成左右，餘下的三成晦澀部分還是沒有辦法弄明白說的是什麼。
不過丁羨註釋的這一部分的確也稱得上是玄妙非常了，特別是結合玲玉一起放在玉簡裡的那部忘來谷入門的功法一起來看會非常有意思。
按照丁羨的整理，再用那部忘來谷的入門功法運轉，立馬就會在魂魄裡出現一面很清晰的地圖，包括位面的方位和名字，以及進入位面之後前往那處深潭的路線圖。
“這挺有意思的，居然可以利用魂魄的特性在意識層面呈現出多層的地圖和路線圖，確實是奇思妙想！
不過沙海位面似乎離我所在的白骨峰位面有些遠啊！就算要去那一趟也不方便.”
白浪看了看地圖上最終的地理標識之後有些意動，畢竟忘來谷這件事太過古怪，他雖然不算好奇心很重的人，可還是難免想要去漲漲見識。
更何況“三生”二字牽動的可是他記憶深處的那些傳說。
白浪的魂魄來到這個世界之前乃是另一個世界裡的社畜。
整日三點一線的生活裡唯一稱得上休閒的事情就是看一些閒書。
書裡的飛天遁地和快意恩仇能讓他暫時忘掉生活裡的煩惱享受片刻寧靜。
其實兩個世界的閒書大體上內容都差不多。
都以一些想象和傳說為基礎衍生出來的寫法和流派。
比如說令白浪到現在都在惦記著的“三生”二字，就是另一個世界裡鼎鼎大名的兩個字，來自一段成體系的龐大傳說故事中的一件寶物。
巧了，也叫三生石。
而硬要說起來，另一個世界的三生石同樣也不是給活人用的，而是放在一個特殊的地方供往來的鬼魂用的。
與玲玉所在的宗門特性不能說一模一樣，但也至少有很大程度的類似了。
這給白浪帶來的影響可就不同尋常了。
在此之前，白浪記憶深處的那些傳說都僅僅是傳說而已，不存在所謂的“真實”的說法。
即便白浪到了現在這個世界成為練氣士，並且見過了仙人，但他並不會將之前那個世界裡關於漫天神佛的那些傳說類比過來當真。
因為漫天神佛和現在這個世界裡的仙人有很大的區別，不論是能力上還是修行脈絡上都不同。
但如果說玲玉所說的三生石就是白浪記憶中那件寶物的話，那是不是就可以由此證明，另一個世界裡傳說中的漫天神佛都是真實存在的？
這就很嚇人了。
要知道漫天神佛的傳說裡可有一樣東西是這世界裡沒有的：天劫！
傳說中不論是人還是妖，亦或者是鬼，只要修行得道就有機會可以成仙。
這一點看來和白浪現在身處的世界是一樣的。
可區別也有，那就是天劫。
另一個世界的傳說裡，修行到達成仙的門檻面前會有一場大考驗，也就是天劫。
天劫之下若能過便是仙，反之便是魂飛魄散的下場。
就算兵解也沒聽說過當著天劫的面兵解的。
而天劫一說在白浪現在身處的世界是沒有的。
不論是白浪自己親眼看到的那些仙人，又或者是他在白骨峰圓塔裡翻看過的那些典籍雜文，裡面都沒有提到過任何關於天劫的內容。
在這個世界，練氣士成仙與否看的是天賦和運氣，沒有天劫一說。
本來白浪沒覺得天劫不天劫有什麼關係。
畢竟他以前所在的世界關於天劫也是傳說嘛。
何況換了一個世界，沒有天劫也屬於入鄉隨俗，不奇怪。
可玲玉的師尊丁羨的死讓白浪打了一個激靈，他猛然想到“天劫”二字。
再結合之前丁羨的言語，裡面的事情也讓白浪不得不分心思出來多加琢磨。
“如果這個世界本來也有天劫的話，那為何仙國裡的那些仙人卻不需要經歷天劫的考驗呢？就連白骨上人這樣的遠古時期的強者也一樣不曉得天劫。
還是說從白骨上人那時候開始，這個世界的仙人們都因為某種原因沒有觸發到天劫？”
這是白浪自己琢磨到最後唯一能想到的可能。
再順著這個可能繼續往下推的話，那不得不又一次推到修行路數這上面來了。
一定是丁羨和那位忘來谷的第三代祖師觸碰到了什麼，以至於讓他們可以在短短百餘年的時間裡修為突飛猛進抵達通玄境後期，也就是成仙的最後一道屏障前。
得到這種恐怖精進的同時亦得到了“天劫”的預兆，所以才會選擇自散魂魄或者自覺必死無疑。
“若真是這樣的話，那這個世界的仙人還是不是仙人？”
“修行的體系到底又出了什麼問題以至於不能觸發天劫？”
一連串的問題越是往下推越是冒出來更多。
直到白浪收拾心情，拋開這迷霧一般的問題，開始專心修行。
他這一次閉關的目標就是要破了合體境中期的屏障，並且要嘗試一下衝擊後期。
沒忘來谷那些神秘的路數和奇遇，但白浪有丹有屬性面板，再加上白骨峰的時間流速差異，他完全可以在“短時間內”完成連續突破。
管他有沒有天劫，反正白浪而言往前的步伐不能停。
現在趁著仙國大戰還能讓白骨峰位面像現在這種在各方夾縫裡生存發展。
但仙國大戰不可能無休無止的打下去，一旦大戰結束或者休戰，那麻煩和危險就必然接踵而至。
到那時候，白浪如今合體境的修為可就遠遠不夠看了。