駙馬梅殷乃是太祖爺朱元璋嫡長女寧國公主之夫，汝南侯梅思祖之侄，因其精通經史且明於政務，故而在諸多駙馬之中最受太祖爺喜愛。
這個方過而立之年的皇親國戚，在天子驟然病崩後，便立馬擺正了顧命大臣的心態，帶著杜安道等人，手捧先皇遺詔，跪倒在了太子朱標身前。
“殿下，還請殿下為大明社稷著想，國不可一日無君，望殿下早登大寶，主持朝政。”
天子驟然病逝，數十萬大軍孤懸在外，且太子與那些軍中大將一向不和，若是按照制度等到一個月後再登基稱帝，那還保不準會出什麼亂子，眼下大明朝堂的局勢可謂是緊張到了極點。
“請殿下速速即位，主持大局!”
六部尚書見梅殷開口，顧不得為先皇悲傷，整齊劃一地跪倒在朱標身前，請求他即位稱帝，主持大局。
“請殿下遵先帝遺詔，以社稷為重，於靈前即位，襲號皇帝，上承宗廟，下安百姓！”
一眾文臣齊刷刷地整佇列位，按照官位等級，對著朱標三叩九拜，表示自己的忠心。
而江夏侯周德興、長興侯耿炳文、滎陽侯鄭遇春等大將卻是不約而同地看向了太孫殿下，後者對此恍若未覺，依舊沉浸在巨大的傷痛之中。
太子朱標察覺到了這個細節，心中生出了些許怒火，卻是並未當場發作，猶豫再三後還是出言拒絕道:“荒謬!而今父皇剛剛病逝，孤豈能……”
“殿下!社稷為重啊！臣祈請殿下即刻前往奉天殿，傳詔在京文武百官正五品以上者，盡皆趕來奉天殿，叩拜新君，以正君臣名分！”
梅殷眼角餘光不自覺地瞟了一眼皇太孫朱雄英，見其絲毫沒有其他可怕的想法，於是壯著膽子再次催促道。
新君即位，召見百官，傳行天下，以正君臣名分，這是極為重要的一件事情!
先賢聖言有云:“唯名與器，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器！”
名分與權力，才是天子安身立命的根本!
名分是官階大小，身價高低，器具是權利巨器，官階大小，權利分明，則可使上下清晰，井然有序，由此衍生出秩序。
天子統御三公，三公統御諸侯，諸侯統御大夫，大夫統御百姓，有如大腦驅使四肢，四肢驅使五指般，這樣層層分明，層層控制。
所以維持秩序就是天子的重要責任，也是帝王安身立命的根本。
到了這個嚴峻的時候，必須早正君臣之名，以免被有心之人趁機發難，致使大明江山動盪，社稷淪陷!
朱雄英冷眼看著眼前這一幕，忽然生出了劇烈的噁心感。
他清楚朱標為什麼拒絕，清楚朱標在等什麼!
呵，自己這個溫文爾雅的好父親，在等著自己向他低頭，向他俯首稱臣!
時移世易，事與願違啊！
老爺子，你都熬了這麼久，偏偏選在這個時候溘然長逝，還真是到死都在幫著你的標兒啊！
朱雄英長嘆了一聲，大步走到朱標身前，而後直挺挺地跪倒在地，面無表情地開口道:“太子殿下，還請即刻召見群臣，以正君臣之名!”
太子朱標看著眼前終於服軟的愛子，一顆心總算是落回到了肚子裡，隨即不再猶豫，帶著群臣浩浩湯湯地向著奉天殿走去。
“新君即位，百官參拜!”
在杜安道一聲高唱後，朱雄英帶著文武百官，向著龍椅之上的年輕天子，行了三拜九叩之大禮，承認了他新帝的身份。
文人歡呼，武夫皺眉。
在場朝臣都清楚一件事情，新帝即位，一個嶄新的時代，開始了。
這個時代，是屬於新帝朱標的時代!
為了穩固朝堂，朱雄英不得不老老實實地陪朱標演了幾次父慈子孝的好戲，而後名正言順地成為當朝太子。
經過小殮、大殮、聞喪等繁瑣流程，便是上尊諡了。
新帝即位之後，除了頒佈即位詔書，也應著手為已故帝、後上尊諡。
由於故帝、後生前為一國之主，地位之高無上，故上諡時必須打出“天賜”的旗號，即由上天賜給，這叫“秋天而諡”。
上尊諡的禮儀也極為繁複，先要由文武群臣集議，草擬“上尊議文”，嗣皇帝親御宣治門審定後，由翰林院官寫出正式的諡冊文。然後，由嗣皇帝親行祭禮將冊寶安放於几筵殿。
這一步走得十分順利，幾乎滿朝文武都對太祖爺的諡號沒有意見，諡為“開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝”，廟號太祖，葬於孝陵。
諡者，行之跡也；號者，功之表也。是以大行受大名，細行受細名，行出於己，名出於人。
這個由由禮部官員根據君主“行之善惡”或“行之大細”，使用的一至兩個字，足以概括先皇朱元璋的一生。
好在那些口蜜腹劍的文人不敢在此時冒出頭來，意見一致地給太祖爺上了這麼一個褒讚到了極致的無敵諡號，使得眾人皆大歡喜。
而廟號就很簡單了，始取天下者曰祖，高帝稱高祖是也，始治天下者曰宗，文帝稱太宗是也。
不過一樣的祖，太祖和高祖也各有講究。
白手起家、自摸胡牌或者一統天下、力挫群雄、建立帝國，兩者居其一即可晉身前者。
在子承父業或偏居一隅之間，滿足其中一條就被認定為後者。
太祖爺朱元璋，以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業，崛起布衣，奄奠海宇，西漢以後所未有也，顯然正是對太祖這個廟號的完美詮釋。
七日之後，先皇出殯，至此葬禮徹底結束。
國不可一日無主，尤其先皇駕崩之際，加之數十萬大軍孤懸在外，正是政治敏感時期，所以新帝朱標不得不及時登基，靈前即位，這是穩定朝堂的必要條件。
這之後新帝朱標雖然接管了權力，也明確了君臣名分，但是從嚴格意義上講，他還只能算是“代理皇帝”，因為他還沒有經歷登基大典，這一必要的程式。
而先帝的守孝期太長，按照禮法祖制，需要經歷二十七個月，即民間所謂的三年喪期，不過為了照顧皇帝這個職業的特殊性，人們發明了“以日易月”，以二十七天代替二十七個月。
換而言之，皇帝的守孝期為二十七天，新帝朱標在守孝期間，禮部官員就要著手準備登基大典，包括挑選吉日。
一般情況下，大行皇帝喪期一結束，新帝登基儀式要儘快舉行，畢竟完成登基大典，新帝才算正式登基，名正言順地成為這方山河之主。
儒學思想認為，為了表達孝道，在守喪的三年之內，兒子不能隨意更改父親生前立下的規矩，否則就是孝道虧損，這其中也包括了更改年號，故而包括冊立皇后、推行新政、改元建新等重要舉措，都要等到明年方可進行。
對此朱雄英早已漠不關心，甚至萌生了退意。
自己繼續留在這金陵帝都，不但會加深與新帝朱標之間的矛盾，甚至還會成為這方朝堂最大的隱患，導致政局不穩啊！
那自己接下來，該何去何從呢？