第305章 狂炫西瓜！歷史帝王大匯聚！
陳趕超將手中汁水四溢的西瓜揚了揚，對著在場眾人打了個比方。
“就好比這西瓜似的，當初這玩意從非洲引進咱們華夏來時，外殼堅硬粗糙，瓜瓤綠了吧唧的，那是相當的難吃。但經過了人為的不斷努力給它進行改良，現在你們再看看，是不是又甜又解渴？”
“所以說啊，事實證明很多看似註定的事情，但只要經過不懈的努力，是有可能由苦變甜的！”
“在坐諸位或是奪了別人的江山改朝換代，或是被別人奪了江山成為末代之君，但實際上王朝更替如同太極的陰陽輪轉，盛極而衰、否極泰來、迴圈往復、生生不息，這既是國運，是無法更改的。”
“國家就如同人一般，國家有興衰，人要經歷生老病死。帝王會治理國家，國家維持得就能長久些。人會保養身體，壽命自然也比別人長，但是終究會塵歸塵、土歸土地死去，所有功名利祿無非是一把塵土。”
“在歸途已經確定的情況下，在座諸位又何必憎恨於誰篡了你的位，又欣喜於你又奪了誰的朝呢？”
“人活一世，草木一秋，人得活得通透些、輕鬆些，不執著於失去，過好當下每一天，等到需要撒手的時候，也不留戀，這樣才能獲得大自在不是嗎？”
“所以說啊，咱們今天要討論的主題，就是各個朝代準時交接班的問題……”
隨著陸續解鎖各個時代，又介入到各個時代，陳趕超很快發現，他任何一個舉動都有可能對後世產生極大的影響，以至於朝代發展變得混亂且失控。
最嚴重的一次，莫過於他對宋朝的一次援助。
當時宋代出現了一場聲勢浩大的“綠色革命”，因為大範圍地實行復種制，成功地提高了糧食的畝產量，再加上宋代的墾田面積達到7億多畝，以耕地的面積養活億人完全沒有問題！
當時民間有一句諺語：“蘇湖熟，天下足。”
正是因為宋代對農業的大力開墾，以至於當時的每個農業勞動力年產糧食在4000斤上下，幾乎與19世紀80年代農民產糧水平相當！
也正是宋代農業生產力的提高，使得大量糧食得以成為商品糧，流入市場，大批農業人口得以脫離土地束縛，進入城市生活。
在這種衣食無憂的情況下，人口一度暴增超過1億！
也就是在這個時候，崇岳飛貶秦檜的宋寧宗趙擴下詔北伐金朝！
其中伐金詔書更是大為鼓舞士氣:
“天道好還，華夏有必伸之理，人心效順，匹夫無不報之仇！”
宋朝軍隊不宣而戰，對金朝軍隊發起了偷襲攻擊！
儘管在剛開始的時候收復了一些地方，但很快被反應過來的金軍擊潰，從東、中、西三個戰場上，對宋軍發起了進攻，宋朝軍隊由進攻轉為防守。
接下來的事情顯而易見。
在金軍的大舉進攻之下，宋朝戰敗而結束，除了提出割地賠款之外，還要求將發動這場戰爭的主謀縛送金國。
由於宋寧宗趙擴對千古奸臣秦檜的態度，再加上敢於對金軍用兵，在宋寧宗趙擴的懇求下，陳趕超一時惻隱之心就動用關係向秦始皇借兵借將。
結果這一借，卻借出了大禍！
作為華夏曆史上第一個封建王朝，統一六國的戰爭讓秦始皇嬴政的權力達到了頂峰，成了名副其實的千古一帝。
但之所以能夠達成這一切，正是因為商鞅提出了軍功爵制。
這就把戰功、財富與地位有機結地合成一體，讓秦朝上下面對利益分配的驅使誘惑下，成為了對戰爭渴望又熱切的殺人機器！
可以說。
在新法的約束與帶動下，整個秦國無不是圍繞著戰爭進行運轉！
秦國的軍功系統充分地記錄著前線士兵的戰績，這份戰績也成為了遠在後方的秦國家庭的主要收入來源。
自願上車的秦國百姓，已經形成了一條完整的價值觀，甚至是統一的國民思想:
打仗等於致富。
致富可以擴軍。
擴軍可以繼續打仗！
在戰爭的迴圈中，整個中原都成了秦朝士兵的狩獵場！
隨著狩獵場的“獵物”全都捉完，華夏自然也就完成統一了！
陳趕超找到秦始皇嬴政的時候，正是嬴政統一全國後發愁之時。
因為在秦朝滅掉六國統一中原後，滾滾向前的戰爭馬車卻還沒有做好停下的準備。
用士兵的話來說，那就是錢還沒賺完，人頭卻沒了！
沒有了敵人，他們還怎麼繼續兌換軍功？
秦始皇嬴政這時候也挺為難。
他既需要強大的秦軍保障統治，又希望能夠讓社會恢復和平生產，這就需要有足夠的時間讓他需要實現軟著陸。
唯一的辦法就是給他們找仗去打！
北擊匈奴、南征閩越就成為好選擇！
除此之外就是車同軌、書同文、興水利，透過基建建設再消耗大量的勞動力，從而遏制軍隊的膨脹。
但中原地區經過連年征戰滿目瘡痍，正需要大力恢復農耕通商，這麼一搞國內更加吃不消了。
陳趕超跑來牽線搭橋，宋寧宗趙擴最不缺糧食，秦始皇嬴政自然樂不得地把兵派出去征戰。
再加上秦始皇嬴政有吞併六合席捲八荒的野心，兩人見面一談可謂是優勢互補，當下一拍即合！
作為把人頭掛在腰上當功績的秦軍出現在戰場時，此前兇悍能打的金軍在對比之下，簡直成了人畜無害的乖寶寶！
原本陳趕超想要達成的目的是讓金國適可而止，兩廂安好維持現狀，但他顯然低估了秦軍對於戰功的渴望，以及天降神兵後對懦弱大宋軍隊的震撼與鼓舞！
結果這一打，在一片山呼海嘯的萬歲聲中，在史官讚揚的筆墨揮舞之中，在百姓萬民敬仰之中，嚐到開疆拓土甜頭的宋寧宗趙擴，完全剎不住車了！
宋朝一改頹廢與懦弱，武將當朝文臣退讓，在短短的的時間內竟組建超過二百萬的兵力，配合秦軍向金國展開全面進攻！
東北方向一直打到黑龍江流域和日本海，西北打穿河套地區，西部更是恐怖地把西夏也給一併納入版圖，至於最近的南向秦嶺到淮河一線，自然是毫無疑問地也全部拿下！
可以說。
從理論上來講，金國所有的區域，基本上已經被宋朝所吞併！
但由於部隊不斷向更廣闊的疆土作戰，以至於佔領區所安置的守軍太少，也缺少能官幹吏進行推行宋國的政策與律法，給宋國埋下了巨大的隱患！
就在宋寧宗趙擴已經聯絡不上向歐洲、非洲大陸進軍的部隊時，金朝復國勢力從蠢蠢欲動直接改成起義！
內部軍力完全空虛化的宋朝，在金朝蟄伏的復國揭竿而起中以更加恐怖的速度淪陷，更是被殘暴的金朝展開了血腥大屠殺，直致滅國，宋寧宗趙擴被殺！
傳到前線後，得知大後方被毀滅，憤怒的秦軍與宋軍調頭又向金朝展開血腥廝殺……
這一場殺到天昏地暗、生靈塗炭的結果，差點讓華夏在宋朝亡國滅種，後續朝代全部進行大洗牌，如果不是正在和黃帝學習醫術，正在拿著蒲扇用砂鍋煎藥的陳趕超強制復活，回到了儲存的時間節點前，那麼後世的一切將徹底改寫！
陳趕超除了萬分後怕以外，眼見著半年多的辛苦與努力灰飛煙滅，全部都要推倒重來，心裡的憋屈勁兒就別提了！
在這種情況下。
一場華夏全時代的帝王會議必須展開！
議題就是要保障每個朝代有序更替，到了哪一年就履行好哪一朝的義務。
哪怕是國力再強盛，到了改朝換代交接班的時候也別打別鬧，或是在京都讓新帝王安排個府邸居住，或是發揮餘熱給新帝王輔政，亦或是來陳趕超這裡提籠遛鳥養老都沒問題！
主打的就是一個和諧、其樂融融，讓百姓能在王朝更迭時免受戰爭之苦，讓每一個後世都能完美接盤上一個朝代的財富，真正做到穩中求勝！
陳趕超一番演講，死過一次的宋寧宗趙擴，第一個跳出來表示贊同！
宋朝以下朝代的帝王，雖然不甘心自己的江山換了別的姓氏，但也明白若是前朝帝王讓位，自己也坐不得這華夏江山的道理……
“好啦！”
“既然大家已經達成了共識，如果沒有意見和建議，大家就在這個地方把手印按了。”
“都說君子一言駟馬難追，在座的可都是各個時代的帝王，說話不算數這種事我相信是沒人會幹得出來的。”
“如果真的有誰壞了規矩——”
“怕是會不好收場哦！”
陳趕超雖然依舊笑容滿面，但在場所有帝王均是神色凜然、脊背發涼！
身為帝王，他們是九五之尊，擁有人間至高無上的權利，一句話就可以主宰他人的生死，一個舉動就能讓山河色變，唯一能讓他們表示敬畏的，只有上天。
因為他們都是“天命之子”。
但隨著陳趕超的出現，通天徹地的手段不僅顛覆了他們的想象，更是讓他們升起不可力敵的無力感。
與陳趕超合作，他們可以進一步改善自己的生活，透過交易來獲取大量物資或人口，充分保障王朝的穩定，讓舉國上下安定繁榮。
與陳趕超敵對，他們隨時都有可能會被架空成為傀儡，徹底失去對國家的掌控權。
即便所在國家的軍隊再強大，也無法抵抗與陳趕超利益糾葛、數個時代發起的共同的進攻！
在對比之下，應該做出何種選擇，顯然不言自明！
將想要表達的中心思想完成了傳達，陳趕超又一掃嚴肅，滿面春風地抱出來一摞書籍，如同發傳單的大媽一樣熱情周到地服務到位。
“來來來！一人三本，人人有份，這可是見不得的大機緣、大造化啊！”
“嬴大爺，你發什麼楞呢？也拿三本啊！”
陳趕超熱情吆喝著將手中的書籍散發出去，一旁的嬴政恰好看到了書籍封皮上的內容，眼睛睜的有點大！
因為陳趕超所發的三本書籍他都知道，因為這些書好懸都被他一把火給燒了！
這三本分別為:
第一本《道德經》
第二本《易經》
第三本《黃帝內經》！
望著陳趕超遞過來的三本書，嬴政的思緒飄蕩到公元前的213年。
當時咸陽宮內一片燈火輝煌，在一場盛大的酒會上他與各地貴族齊聚一堂，其中就有一位來自齊國的儒生淳于越。
這個傢伙敢於在這人山人海的場合提出異議，而且儒生淳于越毫不畏懼地指出了他未對功臣子弟加以封賞，並強烈反對他推行的郡縣制度。
淳于越甚至更是毫不客氣地拿齊國田氏取代姜氏的歷史案例做類比，直言不學習古人、不封賞功臣子弟，他所建立起來的王朝恐怕難以長久。
一通酒會下來後，要說心情好那是不可能的，直接把丞相李斯拉過來把酒會上的事兒一說，李斯當下就表示淳于越以古非今，絕對是散佈謬論。
除此之外李斯更是表示像儒生淳于越今天能夠做出這樣的舉動，主要原因根本還是在於私藏史書、私下研讀所造成的，為了鞏固秦國的中央集權，李斯直接提議將秦國以外的史書一律焚燬，包括集中焚燒《詩》、《書》以及其他學術著作，對於那些妄議《詩》、《書》的人，更是主張棄市，甚至直接滅族！
除此之外，李斯主張士子只允許透過官方機構進行學習，徹底禁止私立學校的存在，這樣就能夠最大限度地保障國家的執行和穩定。
雖說這種做法極為極端，極容易引起國家士族的動盪，而且不利於文化的傳承，但是為了能統一的國家能夠朝著同一個方向進行發展，長痛不如短痛，他最終還是點頭應允決定執行這個計劃。
不過在進行焚書的時候，他還是終究不忍心劃掉了一些本該被燒的書籍，比如《醫藥》、卜筮、植樹等書被豁免，而當時《易經》因為被視為卜筮之書，所以才倖免於難！