沐晨詢問聶離：“可以說說，你目前都是怎麼修煉的？”
聶離聞言，尷尬一笑，說道：“不瞞你說，我現在只是用學院裡的基礎功法修煉而已，不過進展很慢，只能是每天苦修。”
沐晨聽後，低頭思索著“嗯，學院的功法，類似於所謂的“吐納法”，屬於非常初級的功法，就是呼吸，不停的呼吸，有節奏的呼吸。”
聶離好奇地問道：“沐晨，這修行的道路若沒有一部精妙的功法指引，真的就如同航行於茫茫大海，失去了指標般無所適從嗎？”
沐晨這時候和聶離說了一些自己修練的看法：“這倒不一定，主要是你現在還沒觸及到傳奇境界，功法對於傳奇境界之下的作用其實並不起決定性作用。”
聶離問道：“這是何意？”
沐晨輕聲說：“這功法實際上是創造者對某一條大道的深刻理解。比如水、山、時空、火焰等等，世間大道無盡，而靈氣正是從這些大道中凝聚而成。正如古人所言，‘萬物有靈’。
山有其靈氣，水有其靈氣，樹有其靈氣。一個修行者對某一條大道的領悟愈深，對那條大道上的靈氣的吸引能力就愈強。這也解釋了功法高低、強弱的差異。
學院傳授的基礎功法，實際上是一種呼吸法。透過吸氣，將周身靈氣引入體內。每一次吐納都有機率吸引到靈氣，但並非總能成功。功法的精妙表現在它引導的靈氣量和純度上。
然而修行不僅僅是引導靈氣，更關鍵的是能夠將吸引到的靈氣有效地留存在體內。這也解釋了為什麼一些擁有特殊體質或血脈的修行者具備更高的天賦，因為他們的靈氣轉化率遠超常人。”
聶離：“可是，依你之見，不正是暗示了，若無優良的功法，便難以脫穎而出，取得卓越成就嗎？”
沐晨微笑著糾正：“非也，非也。我之前說過，你目前並未達到傳奇級別，因此功法的強弱對你並不是首要考慮的因素。雖然功法的強弱會影響修煉者引導靈氣的速度，但由於你現在的等級較低，能儲存的靈氣並不多。這種情況下，意味著提高引導靈氣速度，依賴於靈丹、聚靈陣，或者一些滋養靈魂力的寶石同樣能達到高深功法的效果。”
聶離此刻雖略有領悟，但仍滿心困惑：“然而你提及的這些，我現如今的力量似乎難以企及，丹藥、陣法等等，對我來說遙不可及。”
沐晨：“不錯，我闡述這些只是想讓你明白，修煉之路並非依賴一本功法便可一蹴而就。所謂修煉，不過是修心、修身、修己，而修煉者本身才是這趟旅程中最關鍵的要素。”
聶離：“你所指的修煉者本身，難道是說，當靈魂之力修煉的速度如蝸牛行路時，我們何不先錘鍊肉身這架馬車呢？”
沐晨覺得聶離悟性頗高，猶如明鏡高懸，洞察世事：“然也，與其臨淵羨魚，不如退而結網，發掘自身寶藏，方為最適合你的道路。”
沐晨的觀點固然有一定道理，境界的高低在修行道路上確實具有重要地位。然而，修仙世界的奧妙繁多，境界高低並不能完全決定一個人的實力。自古以來，劍修越過十階挑戰敵人，戰績輝煌；陣修運用陣法實現戰鬥、隱身、幻術等目的，也能輕鬆越階擊敗對手；此外，諸如符修、鬼修、魂修，藥修、器修、儒修等各種修行途徑，皆有能力突破境界限制，取得顯著戰果。
然而，人生短暫，能在某一條修行道路上取得成就，已然不易。鮮有人能在多條道路上兼修，且均有所成。能夠達到這種境界的人，無一不是天賦異稟之輩，他們的實力無法僅憑境界高低來評判。
聶離：“可是這樣一來，豈非只得踏上武道之路，可武者又怎能與妖靈師爭輝呢？”
沐晨：“我並不贊同武者註定無法與妖靈師匹敵的觀點。首先，你需要深入思考，為何武者無法與妖靈師抗衡。”
聶離：“因為妖靈師能夠融合妖靈，使其發揮增幅之效，此外，特殊的妖靈還擁有獨特的技能，能在戰鬥中大放異彩。而武者，卻無法享有這樣的增幅，同等條件下，自然難以與妖靈師抗衡。”
沐晨：“僅僅如此嗎？你所述的這些，固然沒錯，但卻失之片面。那我再問你，武者真的就一無是處嗎？”
聶離沉思片刻，只能無奈地搖頭道：“這個，我還真說不上來。”
沐晨：“妖靈師修煉的時候，不僅自身需要修煉，妖靈也是需要修煉的，不過一般妖靈師也不敢把妖靈的境界修煉到比自己還高，這樣容易被妖靈反噬。一般都是修煉到比自己低一個等級左右，這就是為什麼白銀之後的妖靈師的修煉速度同條件下是會比武者慢的。
妖靈師修煉到一定境界就要換妖靈，因為妖靈是有等級限制的。就比如有些妖靈註定只能修練到白銀，如果修煉者修練到黃金級別還在用白銀級別的妖靈，實際上他所得到的增幅是很小的。
而武者沒有這樣的困擾，他只需要一心一意提升自身靈魂力就行了。
而且由於只顧著修煉靈魂力，肉身力量是要低於武者的。這就是武者的優點，境界提升快肉身力量更強。”
聶離這時對武者也有了一些新的看法，於是問道：“那對於我來說，具體應該怎麼做。”
沐晨笑了笑說：“所以說，這就是我能幫你的地方。”
（這個對於修仙世界的一些基本規律，每個人都有自己的看法的。修仙世界觀不同於科學世界觀，科學世界是需要一步一個腳印的，而修仙世界，張口就來，一句話的事情。所以，你們要是反駁我，那就都是你們對！！！）