方丈又平和的說：“世間有很多別離，一些人相遇相知後，卻形同陌路；一些人出生入死後，卻反目成仇。然而有一些別離，雖然彼此相隔千里，彼此之間卻從未放棄，彼此牽掛，彼此追尋。你妹妹，她還在你的心裡，並沒有丟。”
我不理解方丈道：“可是，我看不見妹妹，我害怕。我想去把她找回來，留在眼睛裡！”
方丈微微一笑，手指向殿前的一盞油燈，道：“你看見了什麼？”
“燈。”我如實回答方丈。
方丈緩緩凝掌，向油燈推去，突然那燈芯就滅了。他又問我：“現在呢？”
“燈滅了。”小滑頭搶著幫我回答道。他又一旁模仿方丈用手掌去推另一盞燈，可他自然沒有方丈那樣厲害了。
方丈又說：“眼睛裡的事物是留不住的。曾經有一個小和尚，他被關在一間黑屋子裡，有幸的是黑屋子裡還有一盞明燈。小和尚看著明燈，屋子裡的陳設一目瞭然。但是明燈突然熄滅了，這時屋子裡一片黑暗。小和尚眼睛裡看不見任何東西，他失去了眼前的一切光明。慢慢地，當他靜下心來閉上眼睛，腦海中突然又浮現出了明燈還在時的屋子，這時，他就像坐在明亮的黑屋子裡一樣，眼睛裡消失的東西依舊住在他的心裡。”
我聽了這個故事後，很恍惚，卻覺得方丈講的似乎也有道理。我又不自覺的問了方丈一句：“我想和九月說話。”
“你把你想說的話都記在信上，告訴風兒吧。”方丈莫名其妙的說。
“方丈師傅，風又不會說話，長安他跟風說，風又不會告訴九月。”小滑頭直言不諱。
方丈又莫名其妙的笑了，不說話。
“風？”我思索著。
“方丈師傅，你為什麼總是笑，不說話呀！你知道風是什麼嗎？”小滑頭直言不諱。
“風為何物……”方丈笑道：“生生不息，輪迴不止，它見過常人之所不見，到過常人之所不至。遊歷過千山百川，領略過四季流轉，嘗過世人傷心的淚，聽過世人開心的笑，自在於天地之間，無羈無絆、輪迴不止……”
我似乎有所領會了方丈的話，欣喜的問方丈道：“那風吹動我衣襟的聲音，也是它吹動九月衣襟的聲音。”
方丈笑道：“我觀你與我佛有緣，不知可否願意做我的門下弟子，同老衲一起參悟佛心呢？”
我猶豫了，我想了很多，最後鼓起勇氣說：“我想當武僧，學武功，和九月一起替我爹爹和我孃親報仇！”
方丈聽了並不生氣，反而平心靜氣的說：“武功只能剷除事物表面上的塵埃，就像地裡的雜草，如果只用武功的話，只能除去了其土上的草身，卻不能除去地下之草根，來年草還會生出來。”
我不滿的反駁道：“我可以斬草除根啊，來年，再來年，再再來年都不會再生了！”
方丈依舊那麼平靜，輕笑：“天地寬闊，地大物博，僅憑你一鏟一鋤，猴年馬月方能盡其深根，絕其固蒂呢？”
我知道我說不過方丈，也不與他爭辯，但我還是要當武僧學武功的！
方丈卻還不罷休：“你心中怨念很大，但你又是否真正的瞭解你的怨念？”
我怒道：“如果佛有因果，那他們殺害我全家，就是他們種的因，我報仇便是他們該有的果！”
方丈反問我：“你的家人被人殺害，又是否是你家人所種之因而所結之果呢？”
我百口莫辯，心中千言啟齒無，只道一聲：“我爹和我娘都是好人！好因結惡果！”
方丈繼續對我說，“因果輪迴，自在佛理，是好是壞，我們現在可能還看不清。那些人種下了因，難道這結果就非要由你去完成嗎？既然你相信佛有因果，為何你不順其自然，讓他們自種因，自結果呢？”
我依然不知該如何應答。
“方丈，那作惡多端的人得到的報應是什麼樣的呢？那積德行善的人得到的福祉又是什麼呢？”小滑頭一旁問道。
方丈又笑，嘴裡念來一句話：“這世間哪來那麼多隻作惡多端不積德行善之人。”
“那我偷了人家東西的惡和我幫助村民的善，佛祖他會把我的因果報應抵消嗎？”
方丈還笑，“一因結一果。”
“那為什麼有的樹不結果，有的樹結很多果？”小滑頭一旁搗亂鑽牛角。
“不結果者，你不見其果，然其果亦結；結多果者，見其果雖眾，然眾果同一。”
“不一！有的酸有的甜有的苦有的澀，有的大有的小有的圓有的扁，怎麼一？”
“子一。”
“兩個果之間，有的子多有的子少，也不一。”
“桃不可生李，李不可生桃，是謂子一。”
“嗯……我想想……”小滑頭詞窮無語。
方丈笑著走了，留下我們在佛像下面，好渺小。接著我們被安排到一間大房間裡住了下來，這裡的棉被很暖和，我和小滑頭擠在一起。這個時候，我拿出了九月的玉佩，心想，如果我真的當了和尚，跟老方丈一起學佛理悟佛心，我會不會忘記九月，聽說當了和尚就不能和九月在一起了，那以後誰來保護九月？爹孃把九月交付給我，我卻把她弄丟了……難道，難道這也是所謂的因果嗎？這是我種的什麼因，結的什麼果！
這天晚上我想了很久很久，我卻越想越相信方丈所說的話了。
“長安？”小滑頭也沒睡著，悄悄的喊我，“長安？”
我輕“嗯”了一聲。
“要不然，我去做武僧，你去跟方丈學佛理悟佛心，等我們學成了，你佛法無邊，我武功無雙，然後我們兩個就天下無敵了！我們一起去報仇！”小滑頭跟我道。
“我覺得是個很妙的主意！不過，你找誰報仇去呀？”
小滑頭撓撓頭慷慨豪邁說道：“既然我沒有仇人，那就……那就從今以後，你的仇人便是我的仇人了！”
我聽了這話很是動容，我們兩個興奮到疲憊，疲憊到沉睡。鳴蛩嘆晚，月光清涼，萬事萬物都是那樣的安詳。我相信九月也一樣，她會在長安等我，我以後會去長安找她。我緊緊地握著玉佩，這是我和九月唯一的信物……
昨晚是一個月來睡得最安穩的一晚。我早早的起床，九華山上的空氣十分清爽，我跑到最高的山頭，看著那雲外鐘聲，聽著那林間飛鳥。我突然開始喜歡寺裡的生活了——安靜，祥和，沒有戰亂，沒有苦難。
我找來一根木棍，回憶著父親的那本凌虛七劍。其開篇只有八個字：心為劍神，氣為劍靈。
第一式：季真劍步。足附巨重，累月經年，八位銘記，瞬踏九方，兩足相依，相彼驅回……此式為江湖秘訣劍步，雖與劍術無多幹系，但卻是使劍最為重要的一步，俠可無劍招，不可無劍步。
第二式：文房引劍。人劍一體，虛步百變，體位萬儀，劈斬刺點，抹掃提挑，萬劍歸一……此式為基礎劍訣，精其先而可明後式，一通則百通，不通則百廢。
第三式：長吉震劍。人劍一體，拈刃於指，近敵五首，聚氣決堤，身定如山，敵退千里……此式屬於近戰，與對手相廝一起，難見高下之時，用撥劍便可退敵身外，極致者，可震敵骨裂，不用鋒芒，僅借劍身便足以置之死地。
第四式：摩詰旋劍。人劍一體，力灌五指，臂側迅猛，出其不意，指環握空，柄旋掌心……此式生猛，極致者，勢如破竹，劍旋成棍，攜力徒增百倍，十八般兵器，遇之旋劍，皆為拒之劍氣之外。
第五式：少陵聽劍。人劍一體，耳清心明，身聽劍語，目由耳視，從容應對，百劍無虛……此式用以防範暗器飛鏢，飛箭等兵器。其前提須得先學聽風辨器之術。
第六式：青蓮蕩劍。人劍一體，借物形移，足定一心，身傾八方，蕩劍回影，上天入地……此為防避之術，利用劍刃韌度，支撐回彈運劍之人的身體。領悟到登峰之境界，身可近地而不倒，影可隨風而不移，可以躲避幾乎所有對手的進攻。
第七式：七絕飛劍。人劍一體，剛柔兩儀，丹田聚力，借掌凝傾，身逐飛劍，萬念歸一？…整套招式全在一息之內，劍離掌一尺之距，身隨劍走，劍隨心動。此招彌補了劍短之弊，可克槍棍鎖鉤等器長的兵器。
我嘗試理解著劍訣，慢慢比劃著。我一記“七絕飛劍”木棍飛身而去，不料方丈居然出現在前方，木棍直飛向他。
可還在我沒有做出任何反應時，方丈微微側身輕輕的用三根手指將木棍拈住了。
“凌虛七劍，其將身法，步法，指法，掌法等多種武功形法融匯於劍法之中，精絕者，勢如破竹，無堅不摧。”方丈解釋著說來，“凌虛劍法乃是當年江湖中“風山李白”李林風，借鑑少林、神魔、靈夢、斷劍、玄木、雲聖七大門派武學精髓，再糅合至玄詩劍派章法之中，自創的獨門劍術。此劍法一出，江湖東海風山李便名揚天下。世人皆讚歎他是武學奇才，能取七大門派武學之妙，融會貫通於劍法之中。此劍術之精妙奇絕傲居江湖之首。沒想到，你竟也會之一二。”
“方丈也知江湖事？”我驚奇的問。
方丈拂鬚笑道：“略知一二。”
“那方丈可會武功？”我更好奇的問。
“我寺九華山乃幽冥教主地藏王菩薩之道場，先祖有幽冥佛掌秘籍世代獨傳，借聚九陰之力，可渡塵世萬劫萬厄。”
我目瞪口呆，最後還是冷靜下來，迫不及待道：“方丈不僅會佛法還會武功？學佛理會學武功嗎？”
“禪武合一，禪以靜心明世；武以強身健體。”方丈解釋道。
我在父親的筆記裡見過幽冥佛掌，這是一門十分厲害的武功：“天下掌法，少林翹楚，卻為幽冥，善惡分明。”
方丈補充道：“幽冥佛掌雖有絕世掌力，但只對心懷奸邪，為世作惡之人可一掌超度；卻不可傷及無辜性命。這門功夫正是赴會了幽冥教主地藏王菩薩‘地獄不空誓不成佛’的誓言。”
“原是如此。”我心中釋惑，心想世間果有如此奇妙的武功，竟能做到善惡分明。我頓時又想起除幽冥佛掌外，少林還有一門最厲害的功夫，遂問道： “方丈，可會菩提心經？”
“你也知菩提心經？”方丈驚而笑問：“看來，小施主知道得還不少嘛。七卷菩提心經為少林最高秘術，氣通六脈，元灌任督，練成後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳力道也能發揮極致。但此術只為嵩山少林傳承，老僧不曾學。”
“弟子只知皮毛，對於江湖七大門派，也只知其名不明其實，還望方丈師傅指教。”父親的筆記裡提到過七大門派，我想拋磚引玉一番，讓方丈給我講講江湖之事。