睦州,也即是杭州,青溪縣,摩尼教總壇之中。

朱光端坐在一間配給法堂主的屋舍內。

法堂主便是指摩尼教的長老,可以掌管一個教中的堂口,為教中弟子講法。

不過這長老有三百六十個之多,也就比弟子高一級。

其上還有七十二主教,十二使徒,在世聖靈。

他此時正將自家的《淨業明光寶珠經》與《淨命寶藏經》相互印證。

“我這《淨業明光寶珠經》,自清心淨業始,而後見光明,化寶焰,結丹珠。

而這《淨命寶藏經》,則要先求明尊,得一絲光明,然後淨化生命,聚光明,化光明火。

據說上面還有凝神格的法門,想來與我這結丹珠之法,也是一個路子。

這麼看來,這摩尼光明,倒也不失為一條正路了。

不過要先求神,再修己身,這已經是相當於將自己一身功果都獻在祭壇之上了。

若是這烈火明尊有些慈悲,修行有成之後倒是可以在其國土之中永世生存。

但若是其無慈悲可言,他便可以將信徒煉就的光明火收走,歸於己身.”

摩尼教,烈火明尊被貶斥為外道不是沒有道理的。

“從摩尼教的經義中也能看出,世間的一切都是由明尊創造的。

那魔王所衍生的五類魔也就相當於明尊的劫難。

他這是將自身的劫難,分化轉移到了信徒的身上。

同時也將自己的力量分化出來,交由信徒幫他修煉,抵禦魔劫。

事成之後,魔劫過了,力量也強大了。

這便是神創世界,拯救罪人的本質.”

想到這裡,朱光才有些恍然,“怪道大家都說此為外神之道。

靈青先前所修的德魯伊之道,與這烈火明尊之道豈不是一樣的麼?”

想到這裡,朱光雖然覺得靈青應該已經瞭解了,甚至是已經沒事了。

但他還是忍不住用青蚨蟲聯絡了靈青,“你現在還在東京城萬壽宮內講道麼?”

靈青此時剛剛在萬壽宮講完了雷法,回到自己的宮舍。

趙佶賜給他的真靈殿離萬壽宮並不遠。

當時還想給他賜些宮女、太監之類的服侍,但卻被他拒絕了。

只是召了幾個神霄派的弟子在一旁隨侍。

此時他正準備在這裡稍作停歇,若是趙佶不傳他講法,那就去寶籙宮尋人論道。

見到朱光相詢,不由的問道:“已經講完了,師兄有什麼事?”

“你若是有暇,來一趟杭州如何,我有東西想讓你看看,順帶也問問你一些事.”

朱光並沒有直接透過青蚨蟲說此事。

任何的傳音之法,都不是絕對的安全的。

靈青見他說的謹慎,以為他遇到了什麼棘手的事,不好多說,便道:“我這便過去.”

斷了聯絡後,靈青先是向林靈素說了一聲,將妙道帝君留在寶籙宮替他傳法,便直接離了東京城。

找到一個僻靜的地方,直接透過九重青闕施展千里門扉術,先來到了南京建康府。

而後收起青闕,隱在市井之中往杭州而去。

此時的杭州,除了一些傳承悠久的寺觀和如今的神霄萬壽宮外。

已經基本上都被方臘的摩尼教佔據了。

縱有些道觀寺廟還能留下,也只剩下大貓小貓三兩隻了。

此地百姓,大都已經加入摩尼教了。

因此,靈青早早的換了個打扮,作一個遊學的學子,在西湖畔與朱光相會。

“叮鈴鈴!”

靈青正在湖堤行走時,忽的聽到一聲金屬撞擊聲。

他抬頭看去,見有一個和尚出現在前面的人群中。

“叮鈴鈴!”

那和尚一提手中禪杖,一步邁出便消失不見了。

靈青走過去,只見地上有一把油紙傘躺在地上。

他見路過的人都恍如沒看見一般,心頭想起方才那和尚。

猜想應是他特意留下給他的。

他一抬手拍了一道氣禁術,以先天一炁將其禁了。

伸手將其撿起來,發現並無異樣。

想了想便隨手將其裝入虎皮囊中,邁步向前走去。

自上次聯絡之後,靈青和朱光兩人只隔了三五日,就在西湖北岸寶石山下的一座酒樓內相見了。

“師兄有何急事?”

靈青看著作員外打扮的朱光笑著問道。

他白白胖胖的樣子,再穿上這員外服,端的是十分相稱。

“倒也沒什麼太過著急的事,只是有件事不問過了你,心裡難安.”

朱光給他倒了杯茶水,說道。

其實也就像他所說的,朱光也並不著急。

畢竟真要出事,也不可能巧合到他這邊剛想到,靈青那邊就出事了。

而且現在靈青還是好好的出現在他的身邊,那就證明沒什麼異常,早些晚些也沒什麼關係。

“師兄且問.”

靈青就著茶水吃了些點心。

於是朱光將他得的《淨命寶藏經》拿了出來,放在靈青的面前。

在他翻閱的時候,將自己的所思所想,與心中的疑惑一一的說了出來。

靈青將經文拿在手中之後,看的也十分的仔細。

結合朱光所述,也瞭解了摩尼教的大致教義,與朱光的擔心。

“師兄勿憂.”

靈青將手中經卷合起,看著朱光笑道:“此事我在上清宮學道之時就已經有了決斷。

否則也不至被師父收入門下.”

靈青拜師之時,早已先得了德魯伊的傳承。

那時的他,已經是被人種下了一顆種子。

這種子就像朱光擔心的那般,乃是別人雀佔鳩巢的卵。

無論是德魯伊也好,還是明尊、光明神也罷,這都不過是一個概念。

用道家的話來說,便是道。

在德魯伊的傳承中,有一個根本的表述。

從大自然中獲取能量,可以控制大自然力量的存在,即為德魯伊。

也即是,德魯伊應該相當於是一群尋求大自然之道的求道者。

但德魯伊又是一個神職職業。

那便是因為,有存在佔據了這個概念,佔據了這個道,並主導了它,遮蔽了其他人感知這個概念的途徑。

如此,後來的人若想要成為德魯伊,就要藉助這個存在來與大自然產生交流。

這就相當於化道為神,令德魯伊成為了烈火明尊、摩尼教一樣的外道。

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