第六百八十一章 二宗三際

“我初得此物之時也是十分的欣喜，心中並無猜疑。

但在上清宮學道之時，就覺此道不是正途。

畢竟哪有自身的功業，需要別的東西來肯定的道理.”

靈青將自身的想法，詳細具體的向朱光說了。

“最主要的是，德魯伊傳承終究不能得長生，就算其中有長生秘法，那也不是我所求的長生。

師父正是見我如此道心，這才收了我入門。

當初在幫絳雪仙子脫魔入道之時，師父曾向我說明此事。

之後在我突破人仙時，打破了傳承的桎梏，從而將其化為己有。

此時想來，當初師父應曾在暗中相助。

否則，憑我人仙未竟的實力，如何能夠抗衡？我修先天一炁，能夠包羅永珍，又精通符籙之術，可將萬物萬道化符。

因此，我在修德魯伊傳承之道時，都是以先天一炁為根基，借符籙之道，將其轉化了才修煉的.”

“既如此，我也就安心了.”

朱光哈哈笑道。

“多謝師兄掛懷.”

靈青稽首一禮道。

“無需如此，正好你對此有經驗，又善研功法。

接下來你便留在這裡，幫我將此功法，化入我那根本法之中吧.”

朱光說著便開始使喚起靈青來。

“也好，我正尋思著，什麼時候參悟一下火法呢。

我前些時日與人鬥法，奪來一件寶物，裡面有一道九幽鬼火的本源。

今日便合了師兄的兩道光明火，一同參悟參悟.”

其實，朱光要整合《淨業明光寶珠經》和《淨命寶藏經》的話十分簡單。

畢竟路子大致的相同。

都是要將身心之惡擦拭乾淨而得光明，然後光明化火，然後將這光明火凝做一個結晶。

再不濟，他也可以直接將自己體內的光明寶焰當做明尊來祭拜，另行兼修《淨命寶藏經》。

無非也就是自己拜自己為神。

這樣也能避開被烈火明尊養豬的後果。

然朱光於修行一道上，倒是天賦異稟。

修煉天仙法門，卻是一眾師兄弟中除靈關道人和李立之外，第三個突破人仙的。

田勇修煉地仙法門，本應該更快的，卻也比他慢了一年的時間。

但對於如何將兩門功法整合做一門，他卻不是那麼擅長。

當初他能修煉《白骨幽魂法》，純粹是張師兄為他將功法重新拆解了一遍。

將之與《淨業明光寶珠經》相結合了。

否則他會不會修煉還兩說呢。

只是兼修一門外道，朱光肯定是不願意的。

然要他自己去整合，他也有心無力。

而這《淨命寶藏經》與他根本功法又有幾分互補共融的意思。

讓他放棄，他也不太願意，於是他便請靈青來幫他。

靈青自無不可，當即應了下來。

兩人離了酒樓，往山裡尋了個僻靜的地方，開闢了一個臨時的洞府。

施法將洞府禁了，拿出《淨命寶藏經》。

至於朱光的《淨業明光寶珠經》卻是不用的。

他當初在南疆時，以此法參悟了丹珠印、寶焰印、光明印、淨業印四道印法。

可謂是涵蓋了此法之根本。

兩人要論的是道，不是具體的修行法門，有這四道法印足矣。

“我這根本法門乃是要掃除心頭雜念，清淨心靈，找出那靈光一點明。

待光明常駐之後，可凝光為焰，煉火為丹。

此乃光明正大之道途，不可改變.”

朱光當先定下了此番論道的根基。

“這是自然.”

靈青點點頭，“我當初都沒以這外道為主。

此時自然不會為你捨本逐末.”

他將拂塵一掃，兩人之間出現兩個虛幻的人影，其中經脈穴竅一應俱全。

他先一點其中一個人影，只見其心靈之中的灰霧逐漸消散，顯出一點明光。

隨著這點明光越來越壯大，有光芒沿著經脈穴竅流轉全身，壯大明光。

及至明光變得穩定下來，開始如火焰般閃耀，灼燒。

當這火焰凝練的猶如實質後，化作一枚火丹。

至此人影周身精氣神慢慢的注入其中，將其凝實，化作一枚丹珠。

“這是你那根本法的修行之法，暫且不提。

咱們先來說說這外神之道的根本，才好決定如何化為己用.”

靈青看著見朱光點點頭後，又伸手一點另一個人影。

只見那人影透過種種儀式、動作、戒律來約束自己，向著一尊充滿光明、火焰的存在祈禱。

到了一定的程度後，那尊存在賜下一點神光。

神光落入人影體內，一分為二。

一者化為一點明光留在人影心頭，一者化作一道黑影遍佈人影全身。

那明光暫且不說。

那黑影遍佈全身之後，開始化為五種異象。

為遮蔽之霧、熾烈之風、汙穢之暗、死亡之水、吞噬之火。

這五種異象吸收人影體內的灰霧，形成五種魔鬼。

此等魔鬼無具體的形狀，無具體的數量，但卻與人影糾纏在一起。

如蠅著蜜，如鳥被黐，如魚吞鉤，驅之不去，解之不離。

“欲修外神之道，須得先承外神之魔.”

朱光見了這清晰的表現，總結道。

“然也.”

靈青點點頭，接著道：“當初我得德魯伊傳承之時，也有這魔。

只是表現形式不同罷了.”

“你先前曾說，這魔鬼乃是外神之魔劫，若是我想修煉這法門，用自身之魔劫替代如何？”

朱光問道。

“正是此理.”

靈青笑道：“就像佛門成道有天魔相阻，道門修行亦有心魔作祟。

這一點其實是修行之根本，大道之法則。

只是不同的是，道佛在內修己身以近大道，外煉神通以制邪魔。

行的是滅魔而成道成佛之理。

但外神卻不然，他們基本上都是神魔一體。

以摩尼教為例，其有二宗三際的根本教義。

二宗指明暗，也即善惡。

三際指初際、中際、後際。

初際是明與暗分開，善與惡相離。

就如同這祈求來的一點神光，入了人身之後，就先分化開來.”

靈青說著指了指五魔纏身的人影，那其中五魔在身，光明在心，可謂是涇渭分明。

“中際時，黑暗侵入光明，光明與黑暗鬥爭，兩者混合。

在這一階段，若是不虔誠的向神祈禱，便會被越來越強大的魔鬼所吞噬。

唯有心向光明，才能得神相助，從五魔體內壓榨處光明分子，壯大光明.”

那道人影在無所動作時，體內的魔鬼逐漸的吞噬其體內的能量，變得越發的壯大了。

然當其按照明尊的教誨而行時，其便可從明尊那裡借來力量，化黑暗為光明，滅惡揚善。

然後也如同《淨業明光寶珠經》一般，光明越盛，到了極致後化作一朵光明火焰，灼照身心。

“然這神是我，魔也是我，神魔皆不可棄。

況且無魔何來的神？沒有磨難又哪裡能彰顯神的救贖？因此，到了後際階段，明暗將重新分開。

光明雖盛，但魔不可滅。

當你修行有成之後，那精神所化的光明火焰，可以壯大明尊的力量。

那被光明火焰灼燒煉化到極致的五魔，一樣可以壯大其力量。

畢竟明尊即魔王，魔王即明尊，此二而一，一而二也.”

靈青頓了頓後道：“至於說修此法如何能得解脫？殊不知人修他的法，解脫的希望是修行的動力。

真正的解脫，便是他將你的功果摘了，善化明尊，惡歸魔王。

吃幹抹淨，一點不剩，你便解脫了.”

“原來，這就是外道.”

朱光此時方深刻的認識了什麼是外道。

他看著靈青道：“虧得你見機的早。

否則難免為人資糧.”