許清如皺眉，那個糾結的神色已經讓另外兩人明白，她的鑑定結果，和顧筠之的鑑定結果不一樣。
“怎麼了清如？有什麼話，儘管說.”
顧筠之打消她的顧慮。
“我的鑑定結果，和你的有所出入。
我認為，確實有些很容易便能辨別出是贗品，有些難以鑑定真假，但在我看來，沒有一件是真品.”
顧筠之和傅天澤都微微發怔。
顧筠之心中有些惆悵，看來，他“京城顧少”的名號，或許從此不再那麼響亮了。
可他還是有些不明白，或者說，不太甘心。
這是身為鑑古圈人士，都應該有的，對自己的自信與對真相的執著。
於是他問：“我認為那件北宋海棠紅鈞洗，是真品無疑，清如，你怎麼看？”
所謂“鈞洗”，是指鈞臺窯製作出產的瓷器。
許清如還未回答，傅天澤便有些驚奇地說道：“北宋鈞洗？呵，鈞臺窯的製作工藝在宋徽宗時期達到高峰，無論是呈色還是紋理，鈞窯的工藝早已失傳，更無人能得其製作要領，至今無人能仿。
我現在真是好奇了，清如，你覺得那件鈞洗不是真品，那我倒是真佩服這位造贗的人才.”
傅天澤所言不差，鈞窯作為北宋的官窯，素有“縱有家財萬貫，不及鈞窯一片瓷片”的美譽，是北宋瓷藝的的最高工藝水平的體現。
但問題在於，即便紙巾研究的文章汗牛充棟，考古窯口數不勝數，但都未見過這批北宋官造鈞窯，所謂的鑑定工作，大概就是紙上談兵吧。
顧筠之認為是真品，這倒不難想，既然鈞窯製作工藝難以效仿，也就是說，只要是造贗，就能夠輕易辨別出來。
顧筠之說是真品，那也就是說，他看不出造贗的痕跡。
許清如道：“我認為，鈞洗上的‘蚯蚓走泥紋’有問題.”
“蚯蚓走泥紋”，是北宋鈞窯的特徵之一，當時的官窯，力求釉色均勻，但由於少數器皿在燒製的時候，受到窯溫、釉色原料配比，以及燒製環境的影響，釉面在溫度中的變化還原不一致，這就形成了走泥紋。
顧筠之不解：“走泥紋有什麼問題？”
“雖然走泥紋是鈞窯的特徵之一，但並不是說，所有的鈞窯瓷器都會有走泥紋。
現在存世的北宋鈞窯瓷器極為罕見，故宮博物館那批藏品，是金元時期的鈞窯製品。
但從那批藏品我們也可以看出，並不是所有鈞窯瓷器都有走泥紋.”
許清如說道這裡，頓了頓，看一眼顧筠之，見他似乎還是疑惑，便繼續解釋說：“我的意思是，那件所謂的北宋海棠紅鈞洗，正是由於過於追求完美，添了‘蚯蚓走泥紋’，反而露出了破綻.”
“清如，你的意思是，那個北宋海棠紅鈞洗的製作工藝，應該不足以出現走泥紋？”
傅天澤率先領悟了許清如的意思。
許清如點頭：“嗯，北宋的官鈞，從胎質、釉到色彩，都是由不完美走向完美.”