第912章

僧人們先是各自方隊裡進行討論，隨後擼起袖子，還鬆了鬆衣領。

和印象當中淡泊名利的僧人截然不同，有幾位明顯好辯的僧人，面色已經有些紅潤，躍躍欲試。

就好像隨時可能打起來一樣。

林然不由覺得有趣。

這時候，米拉大師手下的一名僧人率先站了起來。

說道：“各位師兄弟，俗話說的好，法不容情。

我曾經遊歷中原，遇到件有趣的事.”

他一邊說著，負責主持會議的老和尚，拿出毛筆，在紙上記錄著，似乎是把辯經內容記錄下，以作後世討論。

他頓了頓，隨後繼續說道：“我親眼看見一名小偷，進入別人的地裡偷西瓜。

就在他要得逞的時候，被負責看守的惡犬咬傷雙腿，骨頭都露出來了.”

“隨後，小偷要求農戶賠償他的損失。

我看完了全程，最終，當地的法院透過了他的請求，賠償了他狂犬病疫苗以及外傷費兩百餘元.”

眾僧譁然，竊竊私語。

老和尚拿起銅鑼敲了一下，兩邊才安靜下來。

這名僧人繼續說道：“這件事給我的啟發，就是法是認定的，終究存在漏洞。

於情於理，農戶都不應該賠償，可是按照律法要求，卻必須執行。

因此我認為，在執行規定的時候，應該優先考慮道德.”

“中原有句話，叫做不守道義，天下英雄人人得而誅之，方為大同！”

他雙手合十，對眾人行禮，隨即坐下。

旦增歐珠和米拉都面帶笑容，覺得他說得非常有道理。

林然也在一旁聽楞了，這真的是辯經大會嗎？其實那位僧人提出來的問題，一直到二十一世紀也存在。

最典型的就是“不是你撞的為什麼扶別人”，導致了很長一段時間，人們的思想道德產生了滑坡。

卻不想，在80年代初，人們印象中的與世隔絕的藏傳佛教，就有了相關的討論。

藏區果然是個充滿神秘色彩的地方！當然，旦增歐珠一邊的僧人並不太服氣，一副準備好打架的模樣。

二十個僧人相互看了一眼，隨後，一名小和尚站了起來。

他先恭恭敬敬地對著旦增歐珠和米拉行了個禮道，隨後說道：“師兄所舉例子有所偏頗，其實你例子當中所舉的，很有可能正是不按規則執行的後果.”

“出家人不打誑語！”

被反駁後，那名僧人滿臉不悅，他旁邊的人也跟著起鬨。

“師兄莫急。

小僧出家前，正是中原學習律法人士.”

他目光堅定地看了回去，絲毫不避諱他們挑釁的目光。

聞言，眾人安靜了下來，聽他辯論。

“實際上按照華夏律法，進入別人的瓜田偷竊，本身就屬於侵入對方地盤，對方養的惡犬，在瓜田裡咬傷了他，屬於自我防護行為.”

小和尚說道。

“那師弟你說說，為什麼判瓜農罰錢？”

僧人氣勢洶洶地問道。

“正是因為道德.”

小和尚回道，“因為法官認為，他受傷了，屬於弱勢群體，而瓜農不僅是正常人，而且還有犬作伴，所以有人道賠償的說法.”