243 走出四九城的第一站

有朝一日龍抬頭，我要長江水倒流。

有朝一日虎歸山，我要血染半邊天。

和父母道別，離開四九城之後，看著沿途的風景，周平安的腦海當中突然閃現出這麼一句，不知在何時何地看到過的詩詞。

褪去“周平安”這個身份所帶來的束縛之後，頓時覺得天地無比寬廣，心中豪邁頓生！

這次出來，周平安的介紹信和工作證，都是自己潛入有關部門的人事科，根據真實的相關資訊，用有關部門裡的空白證件和空白介紹信，自己給自己置辦的。

也就是說，只要不是遇到熟人，這套資料基本上不會出現紕漏。

周平安常開的那輛威利斯，因為他的‘失蹤’，也留在了四九城。

現在，他開的是一輛八成新的嘎斯67，軟頂的。

雖然，在這個寒風凜冽的季節，開著這麼一輛四處漏風的吉普，並不是一件什麼享受的事情，但是，為了能節省時間，和不引起別人的注意，皮實耐用的嘎斯67，就成了周平安最好的選擇。

按照計劃，周平安打算從外界收取人口，用以充實空間。

周平安要去的第一站是魯省。作為後世排名第三的產糧大省。

此時，卻是出了名的重災省份之一（被中央點了名的）。

按照被露出來的資料顯示，僅僅在六零年一年，魯省的非正常死亡人數就達到了五百萬之巨。

而情況最糟糕的當屬魯西北的惠民、安德和江北水城三地。其中以惠民地區尤為嚴重。

惠民地區地處魯北平原，瀕臨渤海灣，全區不通鐵路，甚至就連像樣點兒的公路也是沒有，交通極為不便。

這裡幾乎沒有工業，就是一個純農業地區。單一的產業佈局，使得這個地區的抗風險能力幾乎為零。

天災加上人禍，讓這個老區的人民生活在水深火熱當中。

惠民地區已經山窮水盡！

這是周平安進入這個地區之後的第一印象。

入目處盡是荒涼一片，生活在這裡的人沒有糧食，草根、樹皮成為百姓的主要口糧。

經過的村子裡，周平安聽到的最多的兩個話題就是：

一是談論死人的情況，不是說這家死人了，就是說那家死人了。

二就是談論自己幾時死，還能活多長時間，能不能活到過年等等。

也有人說活著就是捱餓受罪，還不如早點兒死了的好，反正活著也沒有盼頭。

當得知周平安要帶走他們的時候，男女老少，無人不應。

所謂‘故土難離’的情懷，在死亡面前，一文不值。

就像之前周平安在別的地區經歷過的一樣，沒有人詢問去哪，也沒有人在乎去哪。

即便，他們看到自己一個個熟悉的身影，瞬間消失在眼前的時候，他們也只是麻木的等待著未知的命運降臨。

沒有人對這靈異現象提出疑問，也沒有人對這靈異現象表示恐懼。

死亡和未知，對他們來說，兩者並沒有太多的區別。

讓周平安最難以忘懷的是一個老太太，在臨走的時候，她在那棟已經搖搖欲墜的草屋裡翻了又翻，掏了又掏，摸了又摸，最終從腰間掏出僅有的三分錢。

“能讓我在臨死之前，吃頓飽飯嗎？”。

面容悲苦的老太太，顫顫巍巍的走到周平安身前，將僅有的三分錢攥在乾瘦的手裡，試探著遞到他的面前，低著頭，猶豫了片刻，祈求道。

“能。”周平安接過沾滿老太太汗水的那三枚硬幣，微笑著說道。然後，將其收進空間。

像這樣的老人空間裡也有不少，雖然他們已經進入暮年，沒有能力像年輕人那樣進行高強度的勞作，但是，他們在身體恢復之後，也都根據自己身體的實際情況，做了一些力所能及的事情。

比如，打掃居民區的公共衛生，比如幫忙照看孩子，比如將自己的生活經驗或者技能傳授給年輕人，等等。

區別於以往在四九城附近收災民進入空間時的要求，此時，周平安沒有任何要求，只要你還喘氣，只要你自己願意，那我就送你進入空間。

反正有從蘇國尹爾庫茨克儲備倉庫收取的物資打底，再加上空間糧食作物和各種禽獸的持續到產出，周平安以前也不擔心空間裡的人捱餓。

‘糧沒了，柴光了，人病了，屋倒了，哪裡黑了，哪裡住，走投無路，沒有辦法，就等著死’

這是逃荒人的真實寫照，周平安遇到的這些人，基本上都有水腫或者乾瘦病。

由於沒吃的，營養不良，三歲的孩子不僅不會走，連坐都不會，甚至連頭也抬不起來。

深受殘酷現實的磋磨，這些人臉不洗，頭不梳，普遍感覺生活沒奔頭，更沒有活下去的信心。

也許，這就是他們對周平安當面收人進空間都毫無反應的原因吧。畢竟，這人要是連死都不怕了，那在這個世界上，也沒有什麼會讓他們感到恐懼的了。

隨著時間的推移，見到的病號，死人越來越多，周平安的心也變的越來越硬。

同時，他做事時的顧忌也變的越來越少，慢慢的他已經不單純的將路上遇到的逃荒人，以及苦守村裡無力擺脫現狀的人收進空間。

他甚至根據當地的實際情況，開始派出空間裡的隊伍，控制整個公社。

然後，將整個公社都搬遷一空。

在他看來，反正你們也得不到救助，就要死了。那還不如丟掉自由，放棄信仰，成為我空間裡的居民。

惠民地區，周平安帶走了十餘萬人口。

安德地區，周平安帶走了八萬左右人口。

江北水城，周平安帶走了三萬左右人口。

廣饒、濱周、齊淄、琅琊、鳶都、墨城，先照等地，周平安又根據當地的實際受災情況，陸陸續續帶走了近六十餘萬人。

唯一沒有帶走人的地方就是鳶都下屬的營陵，因為那裡出了個好領導王永成。在他的領導下，整個營陵沒有餓死過一個人！

“揹著南瓜上青島，看了戲，洗了澡，來回路費使不了。”這首歌謠反映了當時營陵農民不僅自己度過了饑荒，還有餘力幫助城市居民度饑荒。

根據周平安了解到的情況，營陵在王永成的領導下，透過種植南瓜紅薯，渡過了最艱難的第一年，保住了百姓的性命。

今年的秋後，當地的災情也有了緩解，然後還是在王永成的領導下，營陵的百姓展開了自救，想盡辦法恢復了農業生產。

受營陵情況的啟發，周平安加大了空間當中紅薯，南瓜，土豆等多產作物的種植面積。

反正配合從尹爾庫茨克儲備倉庫收來的肉食，也不虞有營養不良的擔憂。

在魯省行動期間，周平安也不是沒有遇到過危險。

即便他事先特意準備了有關部門的強力身份，但是，在一些膽大妄為，為了自身利益捂蓋子的人面前，也無濟於事。

最危險的一次遭遇，就發生在受災最嚴重的一個公社，當地為了能保住自己的地位，為了能捂住蓋子，直接出動了幾十人，手持半自動對準了他的腦袋。

要麼死，要麼滾。

面對這些人提出的兩條建議，周平安選擇了第三條：利用異能將所有人都強行收進空間，然後誅殺首惡，勞改從犯。

當週平安離開魯省的時候，時間已經來到了六一年的一月末。

此時，全國範圍內的受災地區，已經進入了最為酷烈的時期。連年的乾旱，水澇，使得能用來充飢的食物，都消耗的一乾二淨，老百姓們此時活在了水深火熱當中。

周平安不知道歷史上的這個時期，整個魯省到底有多少非正常死亡人數，（據說是500萬），但是，前後兩次，他已經從魯省帶走了近百萬瀕臨死亡的人。

他相信，少了這百萬人的負擔，這個世界上的魯省應該能更輕鬆的渡過這個時期。

離開魯省，周平安緊接著進去徽省，作為魯省的難兄難弟，這個時期徽省百姓的日子，自然也是很難熬。

徽省在這個時期，其實更多的是人禍，而非天災

比如，徽省的領頭羊曾姓某人，竟然在上任之初，就從徽省調集了一批地瓜蔓，作為代食品支援給了魯省。

呵呵，這就好比一個窮光蛋不顧自己的實際情況，無私的去支援了另一個窮光蛋。不得不說，這操作著實讓人摸不到頭腦。

而且，這種操作，在這個時代屢見不鮮。

甚至周平安都一度懷疑，做出這種操作的人都是打入我們內部的壞人。

畢竟，這種非蠢即壞的人，按常理是不應該出現在我們的隊伍當中的。

非必死之人不收，這是周平安給自己定的一個小標準。

所以，除去先前從徽省偏遠地區帶走的二三十萬人，這次，周平安從其它受災嚴重的地方，只帶走了十萬人左右。

而且這十餘萬人當中，很多都是沒有勞動能力的孤兒，老人。

這兩類人在某些人的眼裡也許都是累贅，但是，在周平安的眼裡，他們代表的卻是希望和傳承。