第470章唯有一爭
看著佟安年輕的臉龐，顏鈞說道：“渾濁世道，如何來救，唯有一爭.”
佟安喃喃說道：“唯有一爭？”
顏鈞點頭說道：“只有爭，才能有好的結果，若是不爭，問題就會永遠積累下去，越積越多，就永遠無法解決問題.”
顏鈞拍了拍佟安的肩膀說道：
“你的想法很好，但是方法還是太稚嫩了，明廷這些問題不是換誰執政就能解決的.”
佟安站起來對著顏鈞一拜說道：“多謝顏老指點.”
顏鈞看佟安說道：“你可知道我為什麼來京師？”
佟安愣了一下，看著顏鈞。
顏鈞又問道：“換個問題，你可知道我為什麼不南下東南？”
佟安也疑惑的看著顏鈞。
從學術上來說，顏鈞的學術更貼近東南大都督蘇澤的那一套主權在民的理論，而且蘇澤雖然不承認自己是泰州王門弟子，但是他的東南政權內，有不少人都是和泰州王學有關的重臣。
比如在東南身居高位的那位司法大臣何心隱，他的學術主張就和泰州學派很相似，有人說他就是出自泰州學派。
顏鈞的身份地位，以及他所做的一系列事情，如果他肯南下東南，不談得到蘇澤的重用，也一定會被禮遇。
可偏偏顏鈞一直沒有南下，甚至在蘇澤吞併了整個南直隸之後，選擇北上山東，脫離了東南控制的地區。
佟安也有些疑惑。
顏鈞自己說出了答案道：“因為老夫如果留在東南，怕是也會這麼爭下去，那面子上就不那麼好看了.”
佟安有些蛋疼。
佟安自身沒有南下，其實也是不那麼認可東南那套學說的。
可即使是這樣，在如今的國子監中，大部分國子監的學生，都對蘇澤的能力和度量是非常推崇的。
畢竟在造反之前，蘇澤就是一個天下文宗，學術宗師了。
就連張居正之子張敬修，也曾經在私下文會中表現出對蘇澤的推崇。
可這位顏夫子竟然說出這樣的話。
顏鈞冷冷的說道：“難道東南就很好嘛？老夫也不是沒有在東南遊歷過，難不成你認為東南就是桃花源吧？”
佟安愣了一下。
顏鈞說道：“東南只是比起明廷這個爛攤子要好上一些罷了，可那些日夜不停歇的工坊中，難道也沒有僱工的血淚和白骨嘛？”
佟安沒有回答顏鈞的問題。
顏鈞說道：“我離開東南，並不是顧惜自己，而是想要完善我的爭學.”
“老夫的學術，就是透過‘爭’來達到天下大同這個終極目的，透過研究爭和組織爭，來改變這個世界.”
顏鈞看著佟安說道：
“你可以願意學習老夫的學術？”
佟安幾乎沒有任何猶豫，直接拜在顏鈞面前說道：
“弟子佟安，願意學習老師的學術.”
顏鈞從道路邊上站起來說道：“快走吧，再不走官府的捕快就要來了.”
“既入了我門，那榮華富貴就和你沒關係了，你可願意？”
佟安毫不猶豫的說道：“弟子願意！”
“那就速速離開吧！”
眾人立刻從南城離開，果不其然順天府的捕快很快就衝進了顏鈞講學的倉庫，可是隻抓到了幾個圍觀的無辜路人。
緊接著，湖廣兵敗的訊息，透過快馬送到了京師。
武昌的東南新軍攻佔漢陽，兵圍了荊州府城，徹底切斷了長江中游的航道。
廣東的新軍南上攻佔韶關，已經在湖廣的南部勢如破竹，整個湖廣南部都已經落入到了東南之手。
荊州知府徐學謨帶領荊州新軍在荊州城內抵抗，襄陽的明廷軍隊也在不斷求援。
接到了這個訊息，明廷的內鬥終於告一段落。
兩宮太后親自派人前往中書丞相張居正的府上，託付國事。
緊接著，兩宮太后全部稱病，宣佈撤去垂簾，將國事全部委託給張居正。
而張居正這下子不病了，他第一件事就是將李春芳趕出朝廷，派遣他巡視九邊。
張居正重新掌控朝政，第二件事就是在明廷通緝顏鈞，禁燬顏鈞的學術。
不過顏鈞的學術不立文字，他自己也從沒有寫過書闡釋過自己的學術理念，而且顏鈞都是給販夫走卒講學，也沒有人系統的記錄和梳理他的學術。
所以禁燬顏鈞學術倒是進展很順利。
但是顏鈞有著充分的跑路和鬥爭經驗，順天府的捕快在京師城內搜尋了幾天，都沒有找到顏鈞和追隨者的蹤影。
幾天之後，佟安重新回到了國子監中，不過佟安變得內斂了很多，也不怎麼參加學習會的活動了。
不過佟安這樣在學習會隱退，倒是讓那些學習會中的新進骨幹鬆了一口氣。
鄒元標和趙南星這兩個年輕人，是如今國子監學生組織的領導者。
他們出手大方，網羅了不少的支持者。
但是佟安曾經是公車上書的發起者之一，他本人又拒絕了上一次科舉捷徑，在個人品格上無可挑剔，所以一直在學習會中很有聲望。
在佟安半隱退之後，鄒元標和趙南星迅速活躍起來，成為國子監學習會的領導者。
不過很快，這兩個人也發生了分歧。
鄒元標在學習會中開始鼓吹張居正，他旗幟鮮明的支援張居正的所有政策，認為只有一個強硬的朝廷才能挽救大明，並且多次在明廷的《皇明新報》上發表文章，鼓吹張居正的新政策。
鄒元標對於張居正的鼓吹接近於肉麻，甚至連不少學習會的國子監學生都看不下去了，主動和他切割。
但是鄒元標依然不為所動，繼續在報紙上連續寫文鼓吹張居正，都快要將張居正捧到當世周公的地位上，肉麻的稱讚他為“大明管仲”。
而鄒元標也有自己的說法，他認為東南大患在前，只有一個強大的大明朝廷，才能夠帶領大明對抗東南。
但是鄒元標也不是全然狂舔張居正，他也在報紙上對張居正的政策提出批評。
鄒元標認為如今對地方督撫的姑息，地方勢力的坐大，才讓佔據更大地盤的明廷，無法在對抗東南的時候發揮全部力氣。
鄒元標認為需要收回地方督撫的權利，增加京師朝廷的權威，這樣才能團結一致對付東南。
鄒元標的說法不僅僅在國子監學生中受到追捧，甚至連不少明廷的官員也支援他的想法。
比起鄒元標較為“激進”的支援中書丞相制度，趙南星則搬出了“聖王”的理論。
趙南星認為道德完美的聖王，才能夠拯救如今的大明，於是趙南星開始編書，歷數了古代賢明的君王。
在這份《帝說》中，收錄了從上古堯舜禹開始的聖王，到元之前的皇帝，從這些皇帝的生平故事中挑選了一些小故事，編寫成了一本小冊子。
書上列舉了古代君王的善行八十一則，惡行三十六則，趙南星甚至還自費請來雕版畫師，將這些小故事配上了插圖，自費印刷出版。
這本小冊子因為故事淺顯易懂，而且插圖精美，很快就在京師大受歡迎。
趙南星還在《皇明新報》上寫文章，說明自己編寫《帝說》的目的。
他是希望能夠用所謂“聖王”的事蹟來規勸朝廷，推崇那些古代德行高尚的君王，希望能透過恢復傳統道德，來讓大明再次強大起來。
張居正看到《帝說》之後，竟然沒有生氣，反而對趙南星大為讚賞，並且將這本冊子改名為《帝鑑圖說》，親自勘定了其中幾篇故事的史料錯誤，然後作為教育小皇帝的教材，進獻給了兩宮皇太后。
這麼一來，趙南星反而要比鄒元標更出名了。
張居正徵辟趙南星做官，但是趙南星卻直接拒絕，表示自己要參加科舉做大明的臣子，而不願意做張居正擢升的私臣。
張居正倒是沒有對這個十六歲的年輕人動氣，還私下稱讚趙南星有德。
鄒元標和趙南星原本交好，但是隨著二人的分歧日漸變大，學習會也開始分成了兩個部分。
山東，濟州城內。
李成梁自從上一次徐州會戰之後，就帶兵返回了濟州城。
返回濟州城之後，李成梁一邊繼續推進張居正的新政，並且在膠東半島上募兵設立稜堡，防止上一次東南水師從海上進攻山東，將他的軍隊拉著在山東亂跑的情況再次發生。
而從過年之後，李成梁又在山東蒐羅了不少讀書人，將他們聚集在濟州城的新軍大臣府上。
這也是李成梁的兒子李如松出的主意。
在徐州會戰結束前後，李成梁就和河南巡撫陳以勤打起了筆墨官司。
雖然因為張居正的關係，結果上是李成梁略佔上風，但是皇帝駕崩後，讓李成梁也產生了不安全感。
李家父子都已經意識到了，現在這個明廷的平衡是非常脆弱的，僅僅是一個風疾的皇帝駕崩，就差點破壞整個平衡。
意識到了這一點之後，李如松建議父親，網羅一批山東的讀書人，幫著李成梁發聲。
李成梁也意識到了輿論的重要性，陳以勤是文官士人，他本人的名聲也還可以，是正兒八經的進士出身。
所以雖然李成梁得到了張居正的支援，但是在輿論上一直被陳以勤壓著一頭，在京師文官中的名聲也很臭。
李如松雖然也是將門之後，但是李成梁原本是想要讓兒子由武轉文的，所以從小李如松也接受了完整的儒學開蒙教諭，甚至還考上了遼東的秀才。
當然李如松這個遼東的秀才也沒有多少含金量。
李成梁很重視這個讀過書的兒子的建議，他決定在山東創辦報紙，讓他網羅的這些讀書人掛在《山東新報》編輯部下，給他們發薪水寫文章宣傳自己。
李成梁還讓這些讀書人給《皇明新報》投稿，年後就在報紙上發了不少文章，確實扭轉了李成梁的口碑。
這都讓李成梁更加大了對這些讀書人的支援，他將《山東新報》的編輯部直接併入了自己新軍衙門，甚至給了他們低品官員的待遇。
這下子山東那些渴望進入仕途的讀書人們，紛紛聚集到濟州城向《山東新報》投稿，希望能被李成梁看中，一步登天進入官場。
李如松拿著一份稿件，衝到了李成梁的書房。
“父帥，請您看看這篇文章.”
李成梁接過文章，看了一會兒就覺得頭疼。
他雖然也讀過書，但是這篇文章對他來說未免過於深奧了。
李如松知道自己父親的文化水平，捧著稿子說道：
“父帥，這篇文章寫的好啊！”
李如松看著標題，《唐強宋弱論》，他對唐宋的印象都是來自於各種戲曲，根本看不懂這種書生的文章。
李如松說道：“父帥，這文章總結了大唐強盛，趙宋積弱的教訓.”
“文章說，大唐之所以興盛，就是因為文武並重，在各地設定軍府保境安民，所以唐亡之時，依然擁有遠勝於趙宋的國土.”
“唐設定軍府，良家子農忙時耕種，農閒時練兵。
如今我大明應該效法大唐制度，以軍府協調物資，全力支援戰爭，將所有的物資都生產出來供應軍資！”