誰會知道帶著自已的兄弟走向無望的心情？
雖然第二天就要啟程了，啟子還是決定到箕子家裡看看。啟子看到的箕子在院子裡爬來爬去撿著螞蟻吃。他深深的看了自已的兄弟很久，情難自禁的蹲下去扶他，可箕子不但一把推開了他，還撿起他身後的羊糞吃了起來。
看到這裡的啟子終於明白：他只有相信箕子是真的瘋了，才是對他最好的保護。
第二天上路的時侯，一些大臣來送行。
啟子發現比干王叔彷彿一夜之間蒼老了好幾歲，本來少許的白頭髮，突然多出了很多。
他對比干雙手施禮，心中感慨：
“以後朝堂之事，還請王叔多多費心！”
“比干雖無能，但只要比干在朝一日，定會死諫到底，哪怕搭上這把老骨頭，也絕不會讓妖婦小人置大商於危難中！”
比干的回答鏗鏘有力。
啟子還想勸比干幾句，又硬生生嚥了下去。每個人都有自已的選擇，比干丞相對商的感情比他更深厚，選擇死諫也在意料之中。
姬昌三父子也來送行了，與眾人站在一起。此刻的姬昌父子很可能與在場的某些貴族建立了不為人知的連結。在《史記.殷本紀》當中有這樣一段記載，說明了姬昌的周王朝前期與商朝末期某些貴族有不為人知的關係，其中有一段是這樣記錄的：
周武王牧野之戰勝利後，得到紂王自焚的訊息。次日，周人聯軍開到殷都，在郊外設下營地，面臨著讓商人接受亡國接收商朝龐大的遺產的大事，要避免他們因走投無路而再次暴動。卻不想，周武王進入殷都之時，承認失敗的商朝顯貴們已經在郊外列隊恭候。於是，周武王向群臣向商人宣告，‘這是上天降下的福佑！’商人皆下跪。
我們可以試想一下，如果周人與當時的商朝貴族沒有某種聯絡的話，他們怎麼可能有序的都站在郊外迎候？
另外，推翻了商的周王朝京都周邊發掘了很多商人的墓葬，這些商人依舊延續了周朝禁止的基祭，人祭，殉葬制度，在周朝明令禁止殉葬的情況下，這些商人貴族卻在周人的京都附近採用人殉，可見周王朝對這些人是有著很大的‘容忍態度’的。這足以說明，商朝後期，有一些商朝的貴族成為了周朝某種情況下的‘盟友’，他們肯定是帶給了周朝‘難以忘懷’的恩情，所以周王才會容忍他們在自已的身邊做明令禁止的事情。
而此刻出現在貴族人群裡的姬昌三父子，他們在殷都的這一段時間，可能就是他們和商貴族建立連結的時間段。
但西岐父子在商朝做人質的日子並不好過，這些後期再慢慢說。
送走了啟子，下午姬昌就被帝辛喊了過去，姬昌大概能想到帝辛叫他是什麼事兒，不是讓他進獻建造鹿臺的人力物力，就是抽調士兵支援出征。只是，姬昌估量不出帝辛這次的胃口是多少，他不知道這次又要用多少東西來換自已短暫的平安。姬昌知道，自已還有‘油水’的時候，帝辛不會那麼輕易讓他死，只要他夠聽話就好。
果不其然，帝辛沒幾句話後，姬昌自已就主動表態：
“西岐感念大商護佑之恩德，傾囊而獻也合情理，姬昌早將商之祖先視為自已的祖先，還望吾帝不嫌昌粗笨為感恩。”
“姬昌有為國家之急而出力自然甚好。”
帝辛喜歡這老頭兒的識時務。
“姬昌這就回去整理，務必儘早到位。”
“好，你且去吧，待他日鹿臺建成之時，孤不會虧待與西岐，會考慮恢復西岐的‘方伯’之位。”
“姬昌感念吾帝恩德！”
這下好了，帝辛說要恢復他的‘方伯’身份，他要拿的東西肯定要比那會兒承諾的更多一些才行，跟著大人物混，這點兒默契還是要有的。
‘方伯’這個稱謂（或官職），已經是商朝對於異族人很高的稱謂了，商人只會給自已的同族人‘侯’的稱謂，也只讓王的近親兄弟稱謂為‘王’。
於是，姬昌忙著去整理需要進獻給帝辛的物資去了。
他回到驛站，剛好見到從西岐過來的‘信使’正和自已的兩個兒子彙報西岐的情況，當聽說今年西岐的收成很好，五穀豐登，百姓安居樂業，周邊的小部族首領都很樂意來和西岐搞好關係，他不勝歡喜，覺得要進獻給帝辛的物資更有了一些著落。
於是，他讓信使先去休息，又和兒子們商量起進獻的事。伯邑考和周公這兩天都是要隨著帝辛出征的，所以他們必須越快拿定主意越好。
是的，伯邑考兄弟必須要隨帝辛出征，他們作為王的‘侍架’，要為帝王駕車和安保，或許就像現在老闆的近身保鏢，在老闆‘互毆’時充當了重要角色。
又一日，帝辛帶著部隊出發了，前朝後宮的人全部出列為王送行。
戰爭前祭祀這裡就不再說了，無非就是刖、伐、剖、卯等常規的祭祀流程，大家可以先根據字面意思去想象是怎樣的祭祀行為，因為過於恐怖，後面有十分必要的了再說。
帝辛這次出征只用了貴族們計程車兵，卻沒有讓貴族們出征，這也就意味著所有的戰利品都可以落在帝辛的口袋裡。
在出徵的這段時間，他安排了比干留守殷都，啟子箕子去朝歌督造鹿臺，自已則可以安心的搜刮錢財。所以，他對這個眼下這個局面倒是挺滿意，透過他堅定的眼神就可以看得出他這次征戰必勝的信心。
可他不知道，所有的貴族都已經處於難以置信的恐怖之中，像帝辛這種熱衷於祭祀顯貴獨斷專行的做法，或許才是商朝失控和滅亡的直接原因。
為什麼這麼說呢，帝辛留下極度恐懼沒有希望的朝局給大臣，一盤散沙的無望朝局，滋養著姬昌、姜子牙等的報復決心，這些看似微小的因素卻在悄然此消彼長狀態下肆虐的生長，直到周生商覆。
我們放眼歷史來看，其實商朝後期只有兩個大國在博弈，他們的關係影響著‘整個世界’的走向。他們中的一個是這個世界上唯一的超級大國，掌握著這個世界上最先進的科技，和這個世界上最先進的生產力，以及無與倫比的文明影響力。但這個作為文明燈塔的國家，卻偏偏喜歡滿世界的大戰，欺負其他所有的國家，滿世界修建軍事基地，同時還向全世界輸出恐懼。
而另一個國家卻深諳韜光養晦之道，雖然也經常被那個更大的國家欺負，但這個國家卻一邊和超級大國保持著千絲萬縷的聯絡，一邊忍辱負重發展經濟、軍事、科技，走上了一條和超級大國完全不同的發展道路。他呼籲世界中的其他國家和他一起建立文明共同體，直到其他國家響應他的呼籲，願意跟著他一起打敗那個強大的超級大國。
這兩個國家一個叫做殷商，一個叫做西周。