原來他想到閣弟時常不離陛下左右，此時孤身一人，又身受重傷，定是受了敵人欺騙。
而且這個大對頭不是常人，定是熟識陛下情況，知道只要掃清我們幾個，對付陛下，那便容易許多，他只道我們看見閣劍如此，定會分出人手，一方照顧他，另一方找尋陛下。
他還想到找陛下這人武功比較強，是以會向較弱的人下手。念及於此，後背冷汗直流，心想對頭不僅武功強硬，而且智計百出，疏不在已之下，斟酌再三，決定先回去保護臺樓二劍，陛下雖人品良善，樸實誠厚，容易受欺，但武功極好，想來不會出太大事。
當下展開輕功，往來路奔去，快到幽篁林時，只見前面三個龐然大物，橫在地上，走近一看，卻不是臺樓閣三人是誰？
見臺樓二劍滿臉是血，和閣劍無異，斷劍散在其旁，已知中了暗算，心下反而平坦。
當下朗聲說道：“哼，宵小鼠輩，只會偷襲暗算，何不出來一敘？光明正大聊上一聊。” 林中突然傳來大笑之聲，亭劍心中一凜，只覺笑聲瘮人，剛緩下神，一把齒刃刀便迎面劈來，亭劍舉劍一擋，刀劍相交，“當”的一聲，將亭劍震的臂腕發麻，虎口痛極，差點沒握住。
只交了一招，那人便閃電一退，從他劈刀進招到這一撤身，口中哈哈之聲仍未停止。
亭劍凝神一瞧，道：“是你？” 那人不是別人，正是龜峰二怪，那日和大怪下嶺後，卻不想到了這來。
裴二怪道：“亭臺樓閣，廊舫軒榭，大理八劍之首，名不虛傳。”亭劍心中清明，說道：“哼，竇大怪，既然來了，何不現身？畏首畏尾，可不像你啊。”便在此時，林中傳來一陣怪聲，正是龜峰大怪竇統天所發，道：“年歲偷流，山河移貌，昔日一別，不知段正嚴眼下還清健否？”
原來這八劍位於天南，正是大理國當今皇帝段正嚴親身護衛，其時南有大理，西有吐蕃、西夏，東邊北宋，北方是克烈部和金國，六國並列。
大理國便是由唐朝之時的南詔國演變而來，公元九百三十七年，段思平起兵，平定叛亂，建立大理，其先祖段儉魏為南詔國宰相，權傾朝野，統覽大政。
大理建國後，由太祖段思平、太宗段思良，傳到段素真、段素興，最後到此時的宣仁帝段正嚴，已傳了一十七代。
段正嚴為人勤政，愛民任賢，朝治昌明，輕徭薄賦，常常受百姓之擁戴。
其雖為皇帝之身，但其先祖未出仕之前，乃是天南一帶武林中人，和中原某些武林前輩，多多少少有一點交情。
到了段正嚴這代，因國務日漸繁忙，處理政事，涉身江湖的時候便減少許多。
大理八劍未做護衛之時，乃是滇山一帶的遊俠異士，因秉性相投，志同道合，便結伴闖蕩，從遠北地寒天雪，至江南舒春軟綠，始終未遇伯樂。
一次段正嚴踏覽鄱陽湖畔，賞天地奇景，品百姓樂事，怡然自欣之際，見這八人受一群好漢圍攻，性命攸關，他仁善俠心，不忍冷觀在旁，便出手救了這八人。
他們看他武功極強，又端莊威嚴，華貴之氣，躍然臉上，想其不是一方諸侯，便是宦仕人家，出於感激，亦懷揣著私心，便投入其下。
從那之後，治軍嚴整，以致國力漸盛，是以升至護國八衛士之職。段正嚴不喜太過拘謹，極欲以武林行規待之，便視其為“大理八劍”。
亭劍見陛下老對頭到了，知道一切全是他們所安排，目標既定，懸心沉下，說道：“多謝掛懷，陛下聖體龍安。”
他道此次大怪來此，是為報昔日之仇，必有備而來，孤身一人，極不易對付，邊說話邊尋思脫敵救人之策。
大怪道：“人生在世，活這幾年，都不容易，安身立命，最忌諱的你知道是什麼麼？” 亭劍道：“哦？願聞其詳。”大怪道：“這幾個字說起來也不難，老二，你說吧。”裴老二道：“多管閒事。”
亭劍“嘿”的一笑，說道：“閒事？竇大怪，你當年所做之事要是閒事，我們陛下也不會管，婦道人家，母乳喂嬰，最正常不過，可是你偏偏取人家乳汁，練你的贔屓杖法，這也罷了，你卻先......咳咳。”
他本想接著說“奸後殺”三字，但身份所限，若說之於口，未免不雅，是以嚥了下去。
裴老二哈哈大笑，道：“他媽的，天底下愛管閒事的屁人真多，之前是那個小白臉公子，不對，現在成老白臉了，最近又出來個小娃娃，他媽的，你們管別人有癮還是怎地？”
亭劍尋思：“小娃娃？不知他說的這小娃娃是何人？年歲尚小，竟有如此膽氣，可惜無緣一見，若天賜良機，得陛下賞識，豈不甚好？”
段正嚴因當年見竇大怪行不軌之事，出手管束，斷了大怪一骨，那時他只和裴老二行走江湖，是以亭劍看見二怪，便想到大怪一定在這附近。
當下道：“裴二怪刀法果然了得，只是......” 裴老二道：“娘媽的，有屁就放，只是什麼？”亭劍道：“只是還不及我陛下一根手指頭。”
裴二怪以狂獅刀法，樹威立萬，自視甚高，若亭劍說不及大怪的贔屓杖法，他對大怪素來佩服，還不會生氣，但裴老二和段正嚴從未交過手，不知對方底細，心中隱隱覺得比對方厲害，可偏偏說不及人家一根指頭，教他如何不怒？
右手一揮，將獅牙刀橫劈出去，“呼呼”有力，道：“媽的，今日就先拿你這顆頭祭刀。”欲提刀而上，大怪鋼杖一揮，攔住了他，道：“老二，別急。”轉頭對亭劍道：“我們這次來到蘇州，目的便是跟段正嚴敘敘舊，聽說他貴足將及鐵荷莊，我們自會前去，昔日我折骨一仇，段正嚴不得有個交代？此事完後，我們南北一方，各走各路，互不侵擾，豈不美哉？”